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本學(xué)科點(diǎn)的特色:
(一)研究領(lǐng)域的特色。在外國哲學(xué)方面,把研究視域集中于德國古典哲學(xué)與法國啟蒙運(yùn)動的互動,現(xiàn)代德國哲學(xué)與法國哲學(xué)的“同與異”;在佛教研究方面,把目光聚焦于佛典文獻(xiàn)研究的前沿及量論因明學(xué)研究;在科學(xué)技術(shù)哲學(xué)方面,關(guān)注“科學(xué)技術(shù)與民族地區(qū)社會發(fā)展”方向。
(二)跨學(xué)科多方法研究的特色。注重佛學(xué)及東方文化與西方哲學(xué)的比較研究,科學(xué)技術(shù)哲學(xué)與人類學(xué)的交叉研究;運(yùn)用詮釋學(xué)、現(xiàn)象學(xué)等理論與方法研究道德哲學(xué)和當(dāng)代中國人的道德生活。
(三)扎實(shí)的基礎(chǔ)研究與高度的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷相結(jié)合的特色。借鑒后殖民主義理論,利用當(dāng)代法國哲學(xué)作為研究模型,探索我國少數(shù)民族文化的生存與發(fā)展問題;重視社會轉(zhuǎn)型時期的當(dāng)代倫理問題、科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代文化的傳播對少數(shù)民族地區(qū)社會發(fā)展的影響等研究。
本學(xué)科點(diǎn)的優(yōu)勢:
(一)學(xué)科體系較為完整。本學(xué)科已有八個二級學(xué)科中的六個碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn),具有比較整齊的學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍,為申報(bào)一級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)打下了良好的基礎(chǔ)。
(二)方向帶頭人較有影響,團(tuán)隊(duì)成員成果顯著。陶渝蘇任中華全國外國哲學(xué)史學(xué)會理事、中國現(xiàn)代外國哲學(xué)學(xué)會理事、貴州省哲學(xué)學(xué)會副會長,其《全球化背景下的文化抉擇》獲貴州省第七次哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎;張連順任中國邏輯學(xué)會因明專業(yè)委員會副主任,其量論因明學(xué)研究受到國內(nèi)學(xué)術(shù)界高度關(guān)注;梅其君在技術(shù)哲學(xué)與技術(shù)人類學(xué)交叉領(lǐng)域的研究方面作出了開創(chuàng)性的探索。團(tuán)隊(duì)成員近五年在核心期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇。
(三)學(xué)科積淀深厚,人才培養(yǎng)質(zhì)量精良。本學(xué)科既有在省內(nèi)外具有重要影響的學(xué)者,又有一批專業(yè)功底扎實(shí)并精熟英語、德語、日語的后起之秀;宋立道教授系國內(nèi)南傳佛教研究的頂級學(xué)者,佛教研究方向人員學(xué)習(xí)過藏文、梵文、巴利文等。多年來,本學(xué)科既培養(yǎng)了蔡曙山等著名學(xué)者,也培養(yǎng)了葉小文、陳世炬、孫國強(qiáng)、辛維光等省部級領(lǐng)導(dǎo)干部。
本學(xué)科點(diǎn)申請的必要性:
(一)有利于培養(yǎng)高端人才,推動哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮發(fā)展。作為“211”綜合性大學(xué)的辦學(xué)定位決定了貴州大學(xué)必須為培養(yǎng)高端人才創(chuàng)建平臺。哲學(xué)是綜合性大學(xué)不可或缺的學(xué)科,申請一級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn),培養(yǎng)高端哲學(xué)人才,對推動貴州哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮發(fā)展具有重要意義。
(二)有利于服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會。與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密的“馬克思主義哲學(xué)”和“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)”學(xué)位點(diǎn)的增設(shè),相關(guān)高層次人才的匯集,必將有利于思想觀念及文化的創(chuàng)新,為貴州乃至全國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
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