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博士和碩士學(xué)位授予點(diǎn)(企業(yè)倫理學(xué)為碩士學(xué)位授予點(diǎn))。現(xiàn)有教授3人,副教授3人。本學(xué)位點(diǎn)建制于哲學(xué)系倫理學(xué)教研室,同時設(shè)有復(fù)旦大學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)研究中心。同國內(nèi)外學(xué)術(shù)界保持密切往來,經(jīng)常有外教直接授課或舉辦專題報(bào)告。
主要研究方向:
①西方倫理學(xué) (近期主要研究德性倫理、西方啟蒙倫理的反思批判、社會正義倫理學(xué)、德國倫理學(xué)名著、對話倫理學(xué)等)
②應(yīng)用倫理學(xué) (近期主要研究企業(yè)倫理學(xué)、生命醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、環(huán)境倫理學(xué)、科技倫理學(xué)宗教倫理學(xué)等)
③價值論倫理學(xué)(主要研究西方價值論倫理學(xué)的起源和發(fā)展,現(xiàn)代西方價值哲學(xué)、評價理論,價值論倫理學(xué)代表人物的思想等)
近年來的主要研究成果、出版物:
《心靈的秩序--道德哲學(xué)理論與實(shí)踐》、《幸福論》、《德性論》、《人生哲學(xué)》、《道德哲學(xué)》、《作為現(xiàn)代化之代價的道德》(譯著)、《世界思想文化名著精讀叢書·哲學(xué)卷----10本哲學(xué)倫理學(xué)經(jīng)典名著導(dǎo)讀》、《謝林》、《叔本華》、《施萊爾馬赫》、《西方倫理學(xué)概念溯源——亞里士多德倫理學(xué)概念的實(shí)存論闡釋》、《德國應(yīng)用倫理學(xué)的風(fēng)格》、《康德倫理學(xué)體系的構(gòu)成》、《伽達(dá)默爾的實(shí)踐哲學(xué)和倫理學(xué)》、《基督教環(huán)境倫理學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、問題、方法和基本概念》、《列奧·斯特勞斯論現(xiàn)代性的危機(jī)》、《評價論》、《重建價值哲學(xué)》、《價值之思》、《反思應(yīng)用倫理學(xué)》、《經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究的危機(jī)與出路》、《通向文明中國的道德建設(shè)》、《經(jīng)濟(jì)全球化與中國經(jīng)濟(jì)倫理》、《文化哲學(xué)》、《應(yīng)用倫理學(xué)》等。
本學(xué)位點(diǎn)的特色在于注重扎實(shí)的倫理學(xué)基本理論,對中西倫理學(xué)名著進(jìn)行深入、細(xì)致的解讀和詮釋,反思現(xiàn)代生存處境下的倫理學(xué)問題,如啟蒙和現(xiàn)代性問題等;注重倫理學(xué)和政治哲學(xué)的結(jié)合,把追求“好生活”問題從個人德行角度轉(zhuǎn)向社會合理建構(gòu)的方向上,同時把倫理學(xué)與馬克思主義的社會批判理論相結(jié)合,注意反思中國公民當(dāng)下的生存處境和倫理困境。在應(yīng)用倫理學(xué)研究上,我們注重問題取向,但倡導(dǎo)扎實(shí)的理論分析,反對膚淺的情緒描述,我們將在企業(yè)倫理學(xué)、生命醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、環(huán)境倫理學(xué)、科技倫理學(xué)、宗教倫理學(xué)等方面作出既有實(shí)證性又有理論建樹的成果來。
開設(shè)的主要專業(yè)課程:
名著精讀課(中英德文對照),包括《尼各馬可倫理學(xué)》、《功利主義》、《道德形而上學(xué)奠基》、《實(shí)踐理性批判》、《法哲學(xué)原理》、《傳習(xí)錄》、《道德意識與交往行為》、《倫理學(xué)與語言》、《正義論》、《責(zé)任原理》等。中國倫理思想史、西方倫理思想史、應(yīng)用倫理學(xué)概論等。
專題課,包括基督教倫理學(xué)、價值論倫理學(xué)專題研究、哈貝馬斯對話倫理學(xué)專題研究、功利主義專題研究、社會公正倫理專題研究、啟蒙倫理專題研究、后現(xiàn)代倫理專題研究、現(xiàn)代新儒家研究等。
2004年新增了企業(yè)倫理學(xué)碩士點(diǎn),開設(shè)管理學(xué)精要、價值與決策等一系列面向高層企業(yè)管理者的新課程。
本專業(yè)畢業(yè)生主要在黨政機(jī)關(guān)、高校及企事業(yè)單位從事管理、教學(xué)和科研工作
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