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發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象，通常與教育心理學(xué)放在一起，二者所占分值約為70分。對(duì)于這一門科目，考生都明白花費(fèi)太多時(shí)間會(huì)得不償失，但不背誦又會(huì)痛失分?jǐn)?shù)，所以在這一科的復(fù)習(xí)上要抓住重點(diǎn)知識(shí)。下面分享心理學(xué)考研需要背誦的知識(shí)要點(diǎn)，一起來(lái)看下！

幼兒認(rèn)知發(fā)展的主要特點(diǎn)是具體形象性和不隨意性占主導(dǎo)地位，抽象邏輯型和隨意性初步發(fā)展。此期間教育的任務(wù)就在于積極引導(dǎo)幼兒完成這兩方面認(rèn)知的過(guò)渡，為入學(xué)做好準(zhǔn)備。

1.記憶的發(fā)展

(1)記憶容量的增加

一般認(rèn)為，兒童的記憶容量隨年齡增長(zhǎng)而增加。

成人短時(shí)記憶容量為7±2個(gè)信息單位，而7歲前兒童尚未達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。

(2)無(wú)意識(shí)記到有意識(shí)記

幼兒初期兒童無(wú)意識(shí)記占優(yōu)勢(shì)，在教育影響下，幼兒晚期有意識(shí)記和追憶的能力才逐漸發(fā)展起來(lái)。

(3)形象記憶與語(yǔ)詞記憶的發(fā)展

無(wú)論哪個(gè)幼兒年齡階段形象記憶效果都優(yōu)于語(yǔ)詞記憶，幼兒兩種記憶效果都隨年齡而增長(zhǎng)，但語(yǔ)詞記憶發(fā)展更快。

(4)記憶策略的形成

記憶策略：人們?yōu)橛行�完成記憶任�?wù)而采用的方法或手段，主要包括復(fù)述和組織(系統(tǒng)化)等

記憶策略發(fā)展分為三個(gè)階段：①?zèng)]策略

②經(jīng)誘導(dǎo)能用策略

③主動(dòng)自覺用策略

(5)元記憶的形成

元記憶：關(guān)于記憶過(guò)程的知識(shí)或認(rèn)知活動(dòng)

元記憶知識(shí)主要包括：有關(guān)記憶主體方面的知識(shí)、有關(guān)記憶任務(wù)方面的知識(shí)、有關(guān)記憶策略方面的知識(shí)

幼兒已經(jīng)表現(xiàn)出一定的元記憶能力。

2.思維的發(fā)展

(1)幼兒思維的總體特點(diǎn)

幼兒思維是在言語(yǔ)發(fā)展的前提下逐漸發(fā)展起來(lái)的，主要特點(diǎn)是主體上具體形象性以及初步抽象概括的可能性。具體形象性思維就是憑借事物的具體形象或表象而不是憑借對(duì)事物內(nèi)在本質(zhì)和關(guān)系的理解來(lái)進(jìn)行的思維。

幼兒思維以具體形象性為主，到幼兒中期以后開始出現(xiàn)抽象邏輯思維的萌芽。實(shí)際上，直覺行動(dòng)思維、具體形象思維、抽象邏輯思維并不是相互孤立和對(duì)立的，只不過(guò)他們?cè)谟變核季S中所占地位隨年齡增長(zhǎng)而變化。言語(yǔ)在幼兒思維中的作用最初只是行動(dòng)的總結(jié)，然后能伴隨行動(dòng)進(jìn)行，最后才成為行動(dòng)的計(jì)劃。

(2)皮亞杰的相關(guān)研究

皮亞杰把2-7歲兒童思維歸屬于“前運(yùn)算階段”。這階段兒童思維基本特點(diǎn)是：相對(duì)具體性、不可逆性、自我中心性、刻板性

①三山實(shí)驗(yàn)

這個(gè)實(shí)驗(yàn)用以測(cè)驗(yàn)兒童的“自我中心”的思維特征。實(shí)驗(yàn)材料是一個(gè)包括三坐高低、大小和顏色不同的假山模型，實(shí)驗(yàn)首先要求兒童從模型的四個(gè)角度觀察這三座山，然后要求兒童面對(duì)模型而坐，并且放一個(gè)玩具娃娃在山的另一邊，要求兒童從四張圖片中指出哪一張是玩具娃娃看到的‘山’。結(jié)果發(fā)現(xiàn)幼童無(wú)法完成這個(gè)任務(wù)。他們只能從自己的角度來(lái)描述“三山”的形狀。皮亞杰以此來(lái)證明兒童的“自我中心”的特點(diǎn)。

②守恒實(shí)驗(yàn)

實(shí)驗(yàn)者當(dāng)著兒童的面把兩杯同樣多的液體中的一杯倒進(jìn)一個(gè)細(xì)而長(zhǎng)的杯子中，要求兒童說(shuō)出這時(shí)哪一個(gè)杯子中的液體多一些。兒童不能意識(shí)到液體是守恒的，因此多傾向于回答說(shuō)高杯子中的液體多一些。只注意到高杯子中的液體比較高，卻沒注意高杯子比較細(xì)，皮亞杰把這一思維稱為“我向思維”或“自我中心”。即兒童認(rèn)為別人的思考和運(yùn)作方式應(yīng)該與自己的思考完全一致，這時(shí)兒童還沒有意識(shí)到別人可以有與自己完全不同的思考方式。類似的以上兩個(gè)的實(shí)驗(yàn)還有數(shù)目對(duì)應(yīng)、面積守恒、體積守恒等。