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考研政治已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)階段，考生們現(xiàn)階段需要做的就是回歸知識(shí)點(diǎn)，將知識(shí)點(diǎn)連成框架系統(tǒng)記憶。

(一)兩種對(duì)立史觀

唯心史觀具有兩大缺陷：一是至多考察人們活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)，而沒有進(jìn)一步追究思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因。二是指看到個(gè)人在歷史中的作用，而忽視了人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用。

(二)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系

社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面。地理環(huán)境和人口因素不能決定社會(huì)的性質(zhì)和社會(huì)形態(tài)的更替。

生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。

社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面。屬于上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式稱為社會(huì)意識(shí)形態(tài)，主要包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等，具有鮮明的階級(jí)性。

社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有依賴性，同時(shí)也有相對(duì)獨(dú)立性，它在反映社會(huì)存在的同時(shí)具有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。

首先，社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性。

其次，社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。

最后，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)。