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今天小編為大家梳理了教育學(xué)考研的中國教育史的復(fù)習(xí)考點沖刺，希望可以幫助大家記憶這些考點，具體內(nèi)容如下：

1.原始社會的教育有哪些特點?

答：原始社會教育表現(xiàn)出與以店階級社會教育迥然不同的一些特點：

①教育的社會性和無階級性。原始社會的集體生產(chǎn)與集體生活，決定了其教育也是集體的、公共的、社會性的活動，沒有階級的界限。

②教育不是專門的社會活動。原始社會的教育尚未從社會生產(chǎn)和生活中分化出來，它的主要途徑是通過生產(chǎn)勞動和社會生活實踐來進行。

③教育以口耳相傳和觀察模仿為主要手段，因為原始社會文字尚未出現(xiàn)，也沒有專門的教學(xué)場所和教師，當(dāng)時教育手段極為簡陋，主要是口耳相傳和觀察模仿為主要手段，因為原始社會文字尚未出現(xiàn)，也沒有專門的教學(xué)場所和教師，當(dāng)時教育手段極為簡陋，主要是口耳相傳、觀察模仿。

2.春秋戰(zhàn)國私學(xué)的興起有何意義?

答：春秋戰(zhàn)國時期的私學(xué)興起，是中國教育史上的劃時代的革命：

①它沖破了“政教合一”的枷鎖，教育從政治活動中分離出來。完成了學(xué)校教育獨立化的過程。

②教師不再是官吏，而成為以教育人為謀生之道的專業(yè)化的教育工作者。

③擴大了教育對象，使受教育的范圍由少數(shù)貴族擴大到廣大平民，教育的社會基礎(chǔ)更為廣闊。

④有利于教育經(jīng)驗的積累和教育理論的形成，出現(xiàn)了以(學(xué)記)為代表的一批教育專著。

3.簡述孔子"有教無類"的教育主張。

答：“有教無類”是孔子的辦學(xué)方針，它規(guī)定了孔子辦私學(xué)的教育對象，其基本含義是，不分華夷，無別貴賤，擴大受教育的對象，使那些愿意學(xué)習(xí)而在學(xué)力、經(jīng)濟條件和時間上又允許的人，都可有受教育的權(quán)力和機會。

這一教育主張順應(yīng)了社會歷史進步潮流，打破了少數(shù)奴隸主貴族對文化教育的壟斷。擴大了受教育的范圍，符合教育事業(yè)的發(fā)展趨勢。