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一、單項(xiàng)選擇題：1~16小題，每小題1分，共16分。

1. “風(fēng)定花猶落，鳥(niǎo)鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是

A. 靜不是動(dòng)，動(dòng)不是靜 B. 靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜

C. 動(dòng)是必然的，靜是偶然的 D. 動(dòng)是靜的原因，靜是動(dòng)的結(jié)果

2. “挾泰山以超北海，語(yǔ)人曰吾不能，是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰吾不能，是不 為也，非不能也。”《孟子》中的這段話啟示我們，做事情要區(qū)分可能性和不可能性，二者的 區(qū)別在于

A.人的主觀努力程度 B. 對(duì)人是否有利

C. 現(xiàn)實(shí)中有無(wú)根據(jù)和條件 D. 現(xiàn)實(shí)中的根據(jù)和條件是否充分

3. 馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類(lèi)歷史劃分為三大形態(tài)。它們是

A.  自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、時(shí)間經(jīng)濟(jì)社會(huì)

B.  原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)

C.  農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)

D.  人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、人的自由全面發(fā)展社會(huì)

4.   列寧說(shuō)：“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng)，是革命家；沒(méi)有意識(shí)到自己的奴隸 地位而過(guò)著默默無(wú)言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的 各種好處津津樂(lè)道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，無(wú)恥之徒。”這三 種奴隸的思想意識(shí)之所有有如此巨大的差異，是由于

A.  人的社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映

B.  人的社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具有不一致性

C.  人的社會(huì)意識(shí)中的各種形式之間相互作用

D.  人的社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性

5. 貨幣的本質(zhì)是

A.  商品交換的媒介物 B.  商品價(jià)值的一般等價(jià)物

C.  商品的等價(jià)物 D.  商品的相對(duì)價(jià)值形式

6. 在資本主義社會(huì)，農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間爭(zhēng)奪的是

A.  形成級(jí)差地租I的超額利潤(rùn) B.  形成級(jí)差地租II的超額利潤(rùn)

C.  形成絕對(duì)地租的超額利潤(rùn) D.  形成壟斷地租的超額利潤(rùn)

7. 作為商品的資本是

A.  商業(yè)資本 B.  借貸資本 C.  產(chǎn)業(yè)資本 D.  流通資本

8. 在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，第一次鮮明地提出“馬克思主義中國(guó)化”的命題和任務(wù)的會(huì)議是

A. 黨的二大 B. 遵義會(huì)議

C. 黨的六屆六中全會(huì) D. 黨的七大

9. 國(guó)民革命失敗后，毛澤東在八七會(huì)議上提出的著名論斷是

A.  須知政權(quán)是由槍桿子中取得的 B.  兵民是勝利之本

C.  一切反動(dòng)派都是紙老虎 D.  星星之火，可以燎原

10. 1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中指出，在我國(guó)，工人階級(jí) 與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于人民內(nèi)部的矛盾。如果處理不當(dāng)，會(huì)變成

A.  對(duì)抗性的敵我矛盾 B.  非對(duì)抗性的敵我矛盾

C.  對(duì)抗性的人民內(nèi)部矛盾 D.  非對(duì)抗性的人民內(nèi)部矛盾

11. “三個(gè)代表”重要思想的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是

A.  實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

B.  發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力

C.  發(fā)展社會(huì)主義民主，尊重和保障人權(quán)

D.  實(shí)現(xiàn)人民愿望、滿足人民需要、維護(hù)人民利益

12. 社會(huì)主義的道德建設(shè)的核心是

A.  為人民服務(wù) B.  集體主義 C.  誠(chéng)實(shí)守信 D.  愛(ài)國(guó)主義

13. 中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府始終尊重和保護(hù)人權(quán)，認(rèn)為首要的人權(quán)是

A.  參政權(quán)、議政權(quán) B.  自由權(quán)、平等權(quán)

C.  生存權(quán)、發(fā)展權(quán) D.  選舉權(quán)、被選舉權(quán)

14. 《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》指出，社會(huì)和諧是中國(guó) 特色社會(huì)主義的

A.  根本任務(wù) B.  根本原則 C.  本質(zhì)屬性 D.  基本要求

15. 胡錦濤在學(xué)習(xí)《江澤民文選》的報(bào)告會(huì)上的講話中指出，我們學(xué)習(xí)《江澤民文選》必 須牢牢把握的主題是

A.  建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義 B.  以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

C.  完善社會(huì)主義民主和法制 D.  加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

16. 中俄兩國(guó)互辦“國(guó)家年”活動(dòng)是兩國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人做出的一項(xiàng)重大政治決定。這表明

A.  兩國(guó)的合作重點(diǎn)已轉(zhuǎn)向文化領(lǐng)域

B.  中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系的內(nèi)涵已發(fā)生根本變化

C.  “國(guó)家年”活動(dòng)將成為中俄雙邊長(zhǎng)期交往的主線

D.  雙方將全面提升在各個(gè)領(lǐng)域的合作水平

二、多項(xiàng)選擇題：17～33小題，每題2分，共34分。

17. 關(guān)于龍的形象，自古以來(lái)就有“角似鹿、頭似駝、眼似蛇、腹似蜃、鱗似魚(yú)、爪似 鷹、掌似虎、耳似牛”的說(shuō)法。這表明

A.  觀念的東西是移入人腦并在人腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西

B.  一切觀念都是現(xiàn)實(shí)的模仿

C.  虛幻的觀念也是對(duì)事物本質(zhì)的反映

D.  任何觀念都可以從現(xiàn)實(shí)世界中找到其本質(zhì)“原型”

18. 某地鄉(xiāng)村公路邊有很多柿子園，金秋時(shí)節(jié)農(nóng)民采摘柿子時(shí)，最后總要在樹(shù)上留一些熟 透的柿子。果農(nóng)們說(shuō)，這是留給喜鵲的食物。每到冬天，喜鵲都在果樹(shù)上筑巢過(guò)冬，到春天也 不飛走，整天忙著捕捉果樹(shù)上的蟲(chóng)子，從而保證了來(lái)年柿子的豐收。從這個(gè)事例中我們受到的 啟示是

A.  事物之間有其固有的客觀聯(lián)系

B.  人們可以發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目的

C.  人與自然的關(guān)系是相互利用的關(guān)系

D.  保持生態(tài)系統(tǒng)的平衡是人類(lèi)生存發(fā)展的必要條件

19. 2006年7月12日凌晨，劉翔在瑞士洛桑國(guó)際田聯(lián)超級(jí)大獎(jiǎng)賽男子110米欄比賽中，以12 秒88勇奪冠軍，打破了由英國(guó)名將科林?杰克遜保持了13年之久的12秒91的世界記錄�？屏�?杰 克遜在談起自己已被打破的記錄時(shí)，沒(méi)有一絲沮喪：“我一點(diǎn)也不失望。正相反，我感到非常 興奮。”他說(shuō)：“記錄本來(lái)就是用來(lái)被打破的。”這在哲學(xué)上的啟示是

A.  創(chuàng)新是永無(wú)止境的

B.  不斷超越前人是歷史發(fā)展的規(guī)律

C.  凡是在歷史上產(chǎn)生的都要在歷史上滅亡

D.  一切事物都是作為過(guò)程而存在，作為過(guò)程而發(fā)展

20. 以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本中的“人”是指

A.  具體的、現(xiàn)實(shí)的人 B.  廣大的人民群眾

C.  作為個(gè)體的個(gè)人 D.  社會(huì)全體成員

21.商品的市場(chǎng)價(jià)格發(fā)生變化

A.  與貨幣的價(jià)值量變化無(wú)關(guān) B.  與商品的價(jià)值量變化有關(guān)

C.  與商品的生產(chǎn)價(jià)格變化無(wú)關(guān) D.  與商品的供求變化有關(guān)

22. 利潤(rùn)率表示全部預(yù)付資本的增殖程度，提高利潤(rùn)率的途徑有

A.  提高剩余價(jià)值率 B.  提高資本有機(jī)構(gòu)成

C.  加快資本周轉(zhuǎn)速度 D.  節(jié)省不變成本

23. 生產(chǎn)要素市場(chǎng)包括

A.  土地市場(chǎng) B. 商品市場(chǎng) C.  資本市場(chǎng) D.  勞動(dòng)力市場(chǎng)

24. G-W-G′是

A.  貨幣資本的循環(huán)公式 B.  生產(chǎn)資本的循環(huán)公式

C.  商品資本的循環(huán)公式 D.  資本總公式

25. 新民主主義革命時(shí)期，以國(guó)共合作為基礎(chǔ)所建立的統(tǒng)一戰(zhàn)線有

A.  國(guó)民革命聯(lián)合戰(zhàn)線 B.  工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

C.  抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.  人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

26. 1942年，毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》中指出，我們要的是馬克思列寧主義的學(xué)風(fēng)。學(xué) 風(fēng)問(wèn)題主要是指

A.  對(duì)待知識(shí)分子的態(tài)度問(wèn)題

B.  領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問(wèn)題

C.  我們對(duì)待馬克思列寧主義的態(tài)度問(wèn)題

D.  全黨同志的工作態(tài)度問(wèn)題

27. 20世紀(jì)50年代中期，鄧小平多次強(qiáng)調(diào)，執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨必須接受來(lái)自幾個(gè)方面的監(jiān)督，具體包括

A.  黨內(nèi)的監(jiān)督 B.  人民群眾的監(jiān)督

C.  海外人士的監(jiān)督 D.  民主黨派和無(wú)黨派民主人士的監(jiān)督

28. 堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段個(gè)人收入分配制度，就要規(guī)范收入分配秩序，其中包括

A.  著力提高低收入者收入水平 B.  逐步擴(kuò)大中等收入者比重

C.  有效調(diào)節(jié)過(guò)高收入 D.  堅(jiān)決取締非法收入

29. 依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，其基本要點(diǎn)有

A.  中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行依法治國(guó)

B.  形成一套比較完備的法律制度

C.  對(duì)國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)的管理工作都要依法進(jìn)行

D.  依法治國(guó)的最重要依據(jù)是憲法和法律

30. 建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一項(xiàng)重要任務(wù)是培養(yǎng)新型農(nóng)民，具體措施有

A.  加快發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育 B.  加強(qiáng)勞動(dòng)力技能培訓(xùn)

C.  發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè) D.  加速農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移

31. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本，它的基本內(nèi)容包括

A.  馬克思主義指導(dǎo)思想

B.  中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

C.  以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

D.  社會(huì)主義榮辱觀

32. 從2006年1月1日起，我國(guó)廢止《農(nóng)業(yè)稅條例》，這是具有劃時(shí)代意義的歷史事件，它有利于

A.  促進(jìn)城鄉(xiāng)稅制的統(tǒng)一

B.  推進(jìn)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村

C.  逐步消除城鄉(xiāng)差別，推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展

D.  增加農(nóng)民收入，提高消費(fèi)水平

33. 中非合作論壇是首腦外交的新形勢(shì)。中國(guó)國(guó)家主席、副主席和總理及非洲4國(guó)的總統(tǒng)和 非洲統(tǒng)一組織秘書(shū)長(zhǎng)參加了第一屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議并發(fā)表講話；14個(gè)非洲國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人及44個(gè)國(guó)家 的88位部長(zhǎng)參加了2003年第二屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議；2006年的中非合作論壇北京峰會(huì)更是吸引了非洲
40多個(gè)國(guó)家的元首和政府首腦參加。首腦外交對(duì)中非關(guān)系的重要意義主要表現(xiàn)在

A.  推動(dòng)了和平、穩(wěn)定、公正、合理的國(guó)際新秩序的建立

B.  增進(jìn)了友誼，促進(jìn)了貿(mào)易往來(lái)

C.  體現(xiàn)了平等觀念

D.  開(kāi)辟了“南南合作”的新路

三、分析題：34~38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題紙指定位置上。

34. 成仿吾是我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，馬克思主義理論家、教育家，他是由“文化人”成為“革命人”的典型之一。成仿吾究竟是個(gè)什么樣的人呢？作家丁玲在未跟他謀面之前，曾產(chǎn)生 過(guò)一系列的“合理想象”：“在文學(xué)上，他主張浪漫主義，創(chuàng)造社最早就是這樣主張的；他是 從日本留學(xué)回來(lái)的，一定很洋氣，很瀟灑，因?yàn)樵��?jiàn)過(guò)一些傲氣十足的詩(shī)人，趾高氣揚(yáng)，高談 闊論；他在國(guó)外學(xué)軍械制造，或許是莊重嚴(yán)肅之人；他在黃埔軍官學(xué)校擔(dān)任教官，一定有一種 軍人氣概；他曾經(jīng)跟魯迅進(jìn)行過(guò)革命文學(xué)隊(duì)伍內(nèi)部的文學(xué)論爭(zhēng)，寫(xiě)過(guò)火氣很重的文章，是不是 有點(diǎn)張飛李逵式氣質(zhì)呢？”后來(lái)，丁玲在陜北見(jiàn)到成仿吾時(shí)，第一個(gè)感覺(jué)就是“我想象的全錯(cuò) 了”。原來(lái)成仿吾是一個(gè)“土里土氣、老實(shí)巴交的普通人”，一個(gè)尊重別人、熱情、虛心、平 等待人的人。丁玲十分后悔：“為什么我單單忽略了他是一個(gè)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征的革命干部、紅軍戰(zhàn) 士、一個(gè)正派憨厚的共產(chǎn)黨員呢？”另?yè)?jù)老紅軍楊定華回憶說(shuō)，在長(zhǎng)征中見(jiàn)到的成仿吾完全是 士兵的裝扮：破舊的棉軍衣，斜挎干糧袋，手持著一枝手杖。楊定華說(shuō)，成仿吾在紅軍大學(xué)當(dāng) 政治教員。有人說(shuō)出他的名字，但誰(shuí)也不知道他是文學(xué)家。

請(qǐng)運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論基本原理加以分析：

（1）丁玲對(duì)成仿吾的“合理想象”為什么“全錯(cuò)了”？

（2）丁玲對(duì)成仿吾認(rèn)識(shí)的“轉(zhuǎn)變”過(guò)程對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)事物有何啟示？

35. 多種經(jīng)濟(jì)成分并存是當(dāng)代資本主義和社會(huì)主義共有的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)中 不僅有公有制經(jīng)濟(jì)成分，也有國(guó)有制經(jīng)濟(jì)成分以及其他經(jīng)濟(jì)成分；在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中不僅有公 有制經(jīng)濟(jì)成分，也有私有制經(jīng)濟(jì)成分以及其他經(jīng)濟(jì)成分。但是資本主義和社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì) 制度的性質(zhì)是根本不同的。在分析我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)問(wèn)題時(shí)，有人以“八寶飯”為例做了形象比喻：八寶飯中的糯米是主要成分，沒(méi)有糯米不是八寶飯，但糯米本 身并不就是八寶飯；八寶飯里還有其他成分，紅棗、蓮子、核桃、花生、紅豆、砂糖等，沒(méi)有 這些成分也不是八寶飯，但這些東西本身也不同于八寶飯。只是把糯米和其他成分組合在一起 并以糯米為主才是八寶飯。

結(jié)合材料回答問(wèn)題：

（1）判斷一個(gè)社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)制度性質(zhì)的根本標(biāo)準(zhǔn)是什么？

（2）我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段公有制經(jīng)濟(jì)和其他經(jīng)濟(jì)成分之間是什么關(guān)系？

（3）我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度優(yōu)越性的主要表現(xiàn)是什么？

36. 減租減息是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解決農(nóng)民問(wèn)題的基本政策。減租又稱二五減 租，即規(guī)定地主的地租一律照原租額減收25％，地租的最高額不得超過(guò)37.5％。減息的原則是“分半減息”，規(guī)定放貸的年利率最高不得超過(guò)10％。下表系1942年至1944年對(duì)北岳、太行等五個(gè)抗日根據(jù)地調(diào)查的數(shù)據(jù)。

結(jié)合材料回答問(wèn)題：

（1）當(dāng)?shù)赝恋亓飨蚣稗r(nóng)村階級(jí)關(guān)系發(fā)生了什么變化？

（2）簡(jiǎn)述實(shí)行減租減息政策的意義。

（3）解決農(nóng)村土地問(wèn)題是新民主主義革命的一項(xiàng)主要任務(wù)。結(jié)合此表說(shuō)明減租減息政策的局限性。

37. 材料1

2000年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)了原定比1980年翻兩番的目標(biāo)，這種增長(zhǎng)主要是依賴資 源的高投入、高消耗來(lái)實(shí)現(xiàn)的。到2020年實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值再翻兩番，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè) 小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。我國(guó)單位GDP消耗的資源能源數(shù)量遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國(guó)家，也高于印度等發(fā) 展中國(guó)家。按現(xiàn)行匯率計(jì)算，2003年我國(guó)單位資源的產(chǎn)出水平，只相當(dāng)于美國(guó)的1/10，日本的1/20，德國(guó)的1/6。單位產(chǎn)值能耗比世界平均水平高2.4倍，是德國(guó)的4.97倍，日本的4.43倍，美 國(guó)的2.1倍，印度的1.65倍，是世界上單位產(chǎn)值能耗最高的國(guó)家之一。而我國(guó)人口眾多，人均資 源比較貧乏，水資源人均占有量?jī)H相當(dāng)于世界人均的25％，人均耕地面積不足世界平均水平的50％，石油人均占有儲(chǔ)量為世界平均水平的11％，大多數(shù)礦產(chǎn)資源的人均擁有量不足世界平均 水平的50％。我國(guó)環(huán)境污染和生態(tài)惡化形勢(shì)十分嚴(yán)峻，1/5的城市空氣污染嚴(yán)重，1/3的國(guó)土面 積受到酸雨影響，全國(guó)水土流失面積356萬(wàn)平方公里，沙化土地面積174萬(wàn)平方公里，90％以上 的天然草原退化，生物多樣性減少。

材料2

結(jié)合材料回答問(wèn)題：

（1）中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的資源挑戰(zhàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變提出何種要求？

（2）按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，我國(guó)如何建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)？

38. 本題為選做題，請(qǐng)?jiān)贗、II兩道試題中選取其中一道作答，若兩題都回答，只按第I道試 題的成績(jī)記入總分。

選做題I：

材料1

截止2005年底，世界已探明的石油儲(chǔ)量為12000億桶，其中中東地區(qū)為7427億桶，約占世 界總儲(chǔ)量的62％。迄今已探明石油儲(chǔ)量居世界前列的5個(gè)國(guó)家沙特阿拉伯、伊朗、伊拉克、科 威特和阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)都位于波斯灣地區(qū)。中東地區(qū)石油產(chǎn)量約占世界總產(chǎn)量的2/5，出口 量約占世界總出口量的2/3。

材料2

二戰(zhàn)后中東局勢(shì)一直動(dòng)蕩不定，各種地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭(zhēng)此起彼伏，連綿不斷。其中僅阿 拉伯國(guó)家與以色列之間就進(jìn)行了5次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。而1980年9月發(fā)生的兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)，則整整打了8年。特別是20世紀(jì)90年代初的海灣危機(jī)和海灣戰(zhàn)爭(zhēng)更是牽動(dòng)了整個(gè)世界。時(shí)至2003年3月， 美、英又對(duì)伊拉克發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)“先發(fā)制人”的戰(zhàn)爭(zhēng)，迅速占領(lǐng)了伊拉克。2006年7月，黎以之 間再次爆發(fā)大規(guī)模的沖突。至于小規(guī)模的武裝沖突從未間斷過(guò)，軍事政變、內(nèi)戰(zhàn)和恐怖暗殺等 暴力事件也時(shí)有發(fā)生�？梢哉f(shuō)，在戰(zhàn)后的世界上，沒(méi)有哪一個(gè)地區(qū)像中東那樣經(jīng)歷如此長(zhǎng)期和 頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突。

結(jié)合地圖和所給材料分析中東地區(qū)持續(xù)動(dòng)蕩不安的主要根源。

選做題II

堅(jiān)持包容精神，共建和諧世界。文明多樣性時(shí)人類(lèi)社會(huì)的基本特征，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的 重要?jiǎng)恿�。在人�?lèi)歷史上，各種文明都以自己的方式為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了積極貢獻(xiàn)。存在差 異，各種文明才能相互借鑒、共同提高；強(qiáng)求一律，只會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)文明失去動(dòng)力、僵化衰落。 各種文明有歷史長(zhǎng)短之分，無(wú)高低優(yōu)劣之別。歷史文化、社會(huì)制度和發(fā)展模式的差異不應(yīng)成為 各國(guó)交流的障礙，更不應(yīng)成為相互對(duì)抗的理由。

我們應(yīng)該尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利，相互借鑒而不是刻意排斥，取長(zhǎng)補(bǔ)短而不是定于一尊，推動(dòng)各國(guó)根據(jù)本國(guó)國(guó)情實(shí)現(xiàn)振興和發(fā)展；應(yīng)該加強(qiáng)不同文明的對(duì)話和交流，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展，努力消除相互的疑慮和隔閡，使人類(lèi)更 加和睦，讓世界更加豐富多彩；應(yīng)該以平等開(kāi)放的精神，維護(hù)文明的多樣性，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民 主化，協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容并蓄的和諧世界。
——摘自胡錦濤主席在聯(lián)合國(guó)成立60周年首腦會(huì)議上發(fā)表的《努力建設(shè)持久和平、共同繁 榮的和諧世界》講話

結(jié)合材料回答問(wèn)題：

（1）運(yùn)用辯證法的觀點(diǎn)說(shuō)明為什么不同文明要“在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中 共同發(fā)展”。

（2）簡(jiǎn)述中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路對(duì)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的意義。