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通過(guò)上一篇常見(jiàn)古語(yǔ)、詩(shī)句哲學(xué)原理歸納的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)這種題型應(yīng)該有所領(lǐng)悟了，本文老師繼續(xù)為大家總結(jié)其它哲學(xué)原理相關(guān)的古語(yǔ)、詩(shī)句。

一、矛盾相關(guān)知識(shí)點(diǎn)

(一)對(duì)立統(tǒng)一

1.涇溪有險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聽(tīng)說(shuō)有沉淪。矛盾雙方依據(jù)一定條件各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化。

2.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。

3.蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立，二者不可分離。

4.不見(jiàn)高山，不顯平川;有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，聲音相行，前后相隨。矛盾雙方相互依存。

5.物極必反，相反相成;只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁進(jìn)的一小步，真理便會(huì)變成謬誤;將欲弱之，必固強(qiáng)之，將欲廢之，必固興之，將欲奪之，必固與之;盡信書則不如無(wú)書;在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一樣，什么也看不見(jiàn);耐得寂寞，才能不寂寞;耐不得寂寞，偏偏寂寞;愛(ài)人者則人愛(ài)人，惡人者則人惡人;居安思危。矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

6.垃圾是放錯(cuò)了地方的資源：矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

7.失敗乃成功之母;禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化。

(二)特殊性與普遍性

1.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。矛盾具有特殊性，一定要具體問(wèn)題具體分析。

3.因材施教;一把鑰匙開(kāi)一把鎖;量體裁衣;對(duì)癥下藥;人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。矛盾具有特殊性、具體問(wèn)題具體分析。

4.深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。矛盾的特殊性，要學(xué)會(huì)具體問(wèn)題具體分析。

5.駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛;堅(jiān)車能載重，渡河不如舟;梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。事物都是一分為二的，矛盾具有特殊性。

6.同病異治、異病同治;只有民族的，才是世界的;一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合;從群眾中來(lái)，到群眾中去;解剖麻雀;抓好典型。矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的。

(三)主次矛盾

1.挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng);射人先射馬，擒賊先擒王;揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪;牽牛要牽牛鼻子;好鋼用在刀刃上。抓主要矛盾。

2.一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫;荷花好看也要綠葉扶持。次要矛盾對(duì)主要矛盾的解決產(chǎn)生重大影響。

3.學(xué)會(huì)“彈鋼琴”;把握重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼順。抓主要矛盾，不忽視次要矛盾。

4.無(wú)所不備，則無(wú)所不寡。矛盾有主次，集中力量解決主要矛盾。

二、整體和部分的關(guān)系

1.花在樹(shù)則生，離枝則死;鳥(niǎo)在林則樂(lè)，離群則悲。事物的部分離不開(kāi)整體。

2.一著不慎、滿盤皆輸。關(guān)鍵部分對(duì)事物的整體起決定作用。

3.頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳;一葉障目，不見(jiàn)泰山;斷章取義。割裂了整體與部分之間的關(guān)系，孤立地看問(wèn)題。

4.舍卒保車。整體處于統(tǒng)帥和決定地位，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)。

5.坐井觀天。把部分當(dāng)作整體的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

6.田忌賽馬。構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化，也能夠引起質(zhì)變、當(dāng)事物的部分以有序的方式結(jié)合時(shí)，整體功能大于各部分功能之和。

三、現(xiàn)象與本質(zhì)：

1.守株待兔：把現(xiàn)象當(dāng)本質(zhì)、把偶然聯(lián)系當(dāng)作必然聯(lián)系的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

2.聲東擊西：真象與假象，現(xiàn)象與本質(zhì)。