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2015年8月7日，《人民日報》繼續(xù)刊發(fā)“我們需要什么樣的歷史觀”系列文章，本文老師提煉第二篇評論文章：“用史實(shí)發(fā)言”才能堅守記憶。

(一)文章內(nèi)容

解釋是自由的，事實(shí)是神圣的。用史實(shí)發(fā)言，一方面需要不畏劬勞、精耕細(xì)作;另一方面，也需要樹立正確史觀、避免不良傾向：

一是以“想象化”的方式消費(fèi)歷史。典型的例子，就是抗日“神劇”：手撕鬼子、褲襠藏雷、石頭打飛機(jī)……讓我方裝備能力“超過蝙蝠俠”，把敵人描繪得近乎弱智，這不僅是對嚴(yán)肅莊重歷史的曲解，更是對浴血衛(wèi)國先烈的不敬。也難怪有人質(zhì)疑，這種缺乏常識和底線的“戲說”和“惡搞”，究竟是藝術(shù)創(chuàng)作，還是消費(fèi)歷史和民族情感?

二是以“雞湯化”的名義輕薄歷史。有人習(xí)慣抽離歷史場景、脫離歷史邏輯，打著“人性化”的幌子解構(gòu)歷史，在“重新包裝”中將歷史碎片化，在雞湯化中混淆基本的是非觀。一些人熱衷于“民國范兒”，卻不知道那只是民國的精華版，忽略了歷史不只是精英的幸福史。一些人用小清新的方式解讀戰(zhàn)爭，用悲歡離合的煽情敘事取代大是大非，卻不問歷史中的民心所向、大勢所趨。

三是以“主觀化”的態(tài)度曲解歷史。有人習(xí)慣觀點(diǎn)先行，以立場決定對事實(shí)的取舍，斷章取義為我所用。一些人常常用主觀臆想去改寫中國歷史，打著“還原歷史”旗號，以點(diǎn)代面，以偏概全，熱衷于把某一個歷史時期美化成“黃金時代”，為已有定論的歷史人物“翻案”。這些做法，把歷史當(dāng)成可以任意打扮的小姑娘，既不符合歷史潮流和基本史實(shí)，也無助于提高我們的思考力和判斷力。

(二)2016考研政治考點(diǎn)鏈接

堅持正確的歷史觀，就要“讓歷史說話，用史實(shí)發(fā)言”“更多通過檔案、資料、事實(shí)、當(dāng)事人證詞等各種人證、物證來說話”。敬畏歷史、堅守記憶，這的確抓住了要害。讓歷史離我們更近，不僅需要嚴(yán)密的概念，更需要生動的細(xì)節(jié);在歷史中獲得啟示，不僅需要火一樣的激情，更需要鐵一般的事實(shí)。

本文沒有太多實(shí)質(zhì)的舉證，而且更多地批判了一些錯誤的歷史觀。對于上述提及的“想象化”消費(fèi)歷史、“雞湯化”輕薄歷史、“主觀化”曲解歷史。就是目前充斥著電視熒屏的各種抗戰(zhàn)雷劇。作為人類的共同記憶，歷史是一個民族的靈魂，也蘊(yùn)藏著走向未來的答案。在歷史研究中，“論從史出”是一個基本方法。史料是學(xué)者治史的史源，是為學(xué)的基礎(chǔ)。不管何種觀點(diǎn)，都要有事實(shí)為前提;不論何種熱情，都要以史實(shí)為基底。史料越堅實(shí)，做出的研究才越客觀越有價值，得出的判斷和結(jié)論才更可信更有說服力。對歷史懷有溫情的敬意，善于用史實(shí)發(fā)言，堅持用事實(shí)說話，這是我們構(gòu)建正確史觀、保持清醒判斷的重要基礎(chǔ)，也是我們追求真理、捍衛(wèi)正義的必然之途。

對于考研政治史綱第六章而已，對抗日戰(zhàn)爭最起碼的尊重就是抗戰(zhàn)中一定要強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨的中流砥柱的作用，一定要讓中國共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)的史實(shí)彰顯正義力量，這既是捍衛(wèi)和平的神圣責(zé)任，也是走向復(fù)興的精神密碼。所以同學(xué)們復(fù)習(xí)考研政治史綱第六章重點(diǎn)復(fù)習(xí)第六章第四節(jié)和第五節(jié)即可。