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歷史觀是馬克思主義哲學(xué)中第四章的內(nèi)容，在歷年考研政治真題中都會(huì)命制考題，其中以單項(xiàng)選擇和多項(xiàng)選擇為主，如2015年考研政治第2題，第19題;2014年第18題;2013年第18題;2012年第18題;2011年第2題;2010年考研政治第3題，第18題。通過上述考查題目來看，又以多項(xiàng)選擇題為主，因此對(duì)于這一章的內(nèi)容也是需要認(rèn)真復(fù)習(xí)的。

對(duì)于歷史的創(chuàng)造者的問題是劃分唯物史觀與唯心史觀的分水嶺。唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者;而唯心史觀則抹殺人民群眾的歷史作用，宣揚(yáng)英雄人物創(chuàng)造歷史。關(guān)于這一知識(shí)點(diǎn)就是歷史觀中經(jīng)�；乜疾榈�。從考研政治命題角度來講，這一知識(shí)點(diǎn)主要以判斷選項(xiàng)正確與否就可以選擇出正確答案。

關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這個(gè)知識(shí)點(diǎn)需要掌握的考點(diǎn)有以下幾個(gè)：

第一，關(guān)于人的本質(zhì)，馬克思指出“人的本質(zhì)就是一切社會(huì)關(guān)系的總和”�？忌�需要記住這個(gè)結(jié)論，只要涉及關(guān)于人的本質(zhì)的選項(xiàng)，其他說法都是錯(cuò)誤的。

第二，為什么說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，或者人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用，一個(gè)考點(diǎn)，兩種問法，都是需要考生掌握的，尤其在今后準(zhǔn)備材料分析題時(shí)，要將知識(shí)點(diǎn)以不同的形式進(jìn)行提問。

第三，關(guān)于個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用。這個(gè)知識(shí)點(diǎn)是尤其需要考生注意的，在命制選項(xiàng)時(shí)也經(jīng)常會(huì)對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行設(shè)置迷惑選項(xiàng)。個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用分為每個(gè)人在歷史中的作用以及歷史人物(或英雄人物)在歷史發(fā)展中的作用。每個(gè)人在歷史中的作用的結(jié)論就是“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”、“在社會(huì)發(fā)展中，所有個(gè)人都起到一定作用”、“社會(huì)歷史發(fā)展是無數(shù)個(gè)人合力作用的結(jié)果”，因此唯物史觀主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，并不是否定個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用，而是要具體地分析每個(gè)人對(duì)社會(huì)作用的性質(zhì)(推動(dòng)還是阻礙)、大小等。因此，根據(jù)個(gè)人隨社會(huì)歷史其作用的程度和方式不同，又可以分為普通個(gè)人和歷史人物。歷史人物尤其是杰出人物在社會(huì)發(fā)展過程中起著特殊作用，但需要考生牢記的是歷史人物不能決定歷史發(fā)展的基本趨勢，因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾。如果認(rèn)為英雄任務(wù)決定歷史陷入了唯心史觀。

通過上述知識(shí)點(diǎn)講解，2015年考研政治試題的第19題和2014年第18題正是考查了個(gè)人在社會(huì)歷史的作用，2013年考研政治第18題考查了人民群眾的含義，就比較容易作出正確答案了。