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2015考研政治沖刺：一張表讀懂世界物質(zhì)性
考研政治 來源：文都教育 2014-11-07
哲學(xué)部分是馬克思主義基本原理概論的重要部分，尤其以二、三、四章考察頻率最高，世界物質(zhì)性作為第二章的重要內(nèi)容，需要考生重點(diǎn)學(xué)習(xí)。掌握唯物辯證法的基本規(guī)律和根本方法，為樹立科學(xué)的世界觀打下理論基礎(chǔ)。下面都教授就用一張圖表來帶考生讀懂世界的物質(zhì)性。
| 知識點(diǎn) | 知識點(diǎn)具體內(nèi)容 | 歷年相關(guān)真題 |
| 哲學(xué)基本問題及其內(nèi)容 | 第一方面，思維和存在何者為第一性、何者為第二性的問題。 第二方面，人們的思維能不能正確認(rèn)識客觀世界的問題。何者為第一性，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。二者有無同一性，是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。 | 2009年單選第1題 |
| 唯物主義和唯心主義 | 對哲學(xué)問題第一方面的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 唯物主義把世界的本原歸結(jié)為物質(zhì)，主張物質(zhì)第一性，意識第二性，意識是物質(zhì)的產(chǎn)物。 唯心主義把世界的本原歸結(jié)為精神，主張意識第一性，物質(zhì)第二性，物質(zhì)是意識的產(chǎn)物。 主觀唯心主義把主觀精神作為唯一真實(shí)的存在和世界的本原。 客觀唯心主義把某種脫離物質(zhì)、脫離任何個人的精神變?yōu)楠?dú)立的存在，并把它作為世界的本原。 | 2000年單選文科卷第2題 |
| 可知論和不可知論 | 根據(jù)哲學(xué)基本問題第二方面的不同回答，，哲學(xué)又可劃分為可知論和不可知論。 可知論認(rèn)為世界是可以被認(rèn)識的，思維和存在具有同一性。 不可知論認(rèn)為世界是不能被人所認(rèn)識或不能被完全認(rèn)識的，否認(rèn)思維和存在的同一性。 | |
| 辯證法和形而上學(xué) | 辯證法是堅(jiān)持用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看世界，認(rèn)為發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾。 形而上學(xué)則堅(jiān)持用孤立的、靜止的觀點(diǎn)看問題，否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的存在和作用 | |
| 馬克思主義物質(zhì)觀 | 列寧關(guān)于物質(zhì)的定義“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性。物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。從物質(zhì)與意識的對立關(guān)系中來把握物質(zhì)、規(guī)定物質(zhì)，是馬克思主義關(guān)于物質(zhì)是世界本質(zhì)的觀點(diǎn)的根本特點(diǎn)。 | 2002年多選第16題，2005年單選第1題 |
| 意識的起源和本質(zhì) | 意識的起源：意識是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映像。意識從其起源來看是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識還是社會歷史的產(chǎn)物，在意識產(chǎn)生過程中社會實(shí)踐特別是勞動起了決定性作用。 意識的本質(zhì)：意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映像。意識在形式上是主觀的，在內(nèi)容上是客觀的。 | 2012年單選第1題 2007年多選第17題 2002年多選第17題 2001年單選第2題 1999年單選第2題 2005年單選第1題 2002年多選第16題 |
通過今天的學(xué)習(xí)，各位考生應(yīng)該可以在最短的時間內(nèi)將馬哲第二章的世界物質(zhì)性復(fù)習(xí)到位，同時在圖表中都教授列出了歷年考題，希望考生們能以題帶點(diǎn)，將知識掌握的更加牢固。預(yù)祝各位考生金榜題名!
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