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根據(jù)唯物主義的辯證法,有結(jié)果必有原因,有原因必有規(guī)律。萬(wàn)事萬(wàn)物的存在都有一定之規(guī),尤其是這種磨難了千萬(wàn)學(xué)子的研究生英語(yǔ)考試。只要把握住考研閱讀理解考試中的規(guī)律,了解考研閱讀理解的文章選材、題問設(shè)計(jì)的規(guī)律,有了正確的理論作指導(dǎo),就可以拿到高分甚至滿分。
(一)理性應(yīng)對(duì)閱讀理解
人和動(dòng)物區(qū)別的唯一標(biāo)志就是理性,在考研中首先一定要保持理性的態(tài)度,這是考試成功的前提。這里說的保持理性既包括實(shí)際的英語(yǔ)知識(shí),也包括從報(bào)刊、新聞、網(wǎng)絡(luò)等渠道理解到的關(guān)于西方社會(huì)的背景資料,因?yàn)橛⒄Z(yǔ)學(xué)到了一定程度,要想更進(jìn)一步提高英語(yǔ)水平就必需了解西方社會(huì)的背景資料,更何況考研英語(yǔ)的所有短文都取自西方社會(huì),有的主題本來就是當(dāng)前的熱點(diǎn)問題,如果沒有足夠的背景知識(shí)的支持,要想完全理解短文的主題及所有細(xì)節(jié)是非常困難的。
閱讀短文時(shí)的理性,或者說可以稱之為“真我”,表現(xiàn)在閱讀短文的過程中對(duì)復(fù)雜長(zhǎng)句及超綱單詞的理解,亦即根據(jù)上下文及自我的英語(yǔ)背景知識(shí)進(jìn)行推測(cè)判斷。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)考試雖然是三個(gè)小時(shí),但具體到閱讀理解、具體到閱讀理解的每一篇短文、每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)間是非常緊迫的,由于考研閱讀理解的短文長(zhǎng)而復(fù)雜,所以對(duì)于單詞詞義的判斷,尤其是復(fù)雜長(zhǎng)句的理解要想迅速把握住主旨是非常困難的,所以在閱讀短文的時(shí)候要充分發(fā)揮真我的主觀能動(dòng)性,心無(wú)旁鶩,這樣才可能在最短的時(shí)間內(nèi)取得最大的效果。
(二)在保持理性的基礎(chǔ)上達(dá)到“忘我”的境界
道家有云“物我兩忘”,用在考研英語(yǔ)閱讀理解的考試中也有可取之處。“忘我”的意思不是要忘記我是誰(shuí)而是要在解題的過程中暫時(shí)忘卻“真我”,即在答題的過程中忘記自己的英語(yǔ)常識(shí)以及西方社會(huì)的背景知識(shí),真正做到“心在題中,心不在我中”。
這也是考研英語(yǔ)閱讀理解的一個(gè)極其重要的規(guī)律,理解短文的時(shí)候必需根據(jù)自己的英語(yǔ)常識(shí)和背景知識(shí)進(jìn)行判斷推測(cè),但答題時(shí)卻必須忘卻這一切,天上地下唯文章的直接依據(jù)是真理。
舉例來說,題問:新聞自由的目的是什么?
選項(xiàng)A:為了監(jiān)督執(zhí)政黨是否廉潔
選項(xiàng)B:為了更好的表達(dá)基層百姓的心聲
選項(xiàng)C:促進(jìn)精神文明的發(fā)展,建設(shè)民主政治
選項(xiàng)D:為了電腦商的利益
既使同學(xué)們憑借自我的英語(yǔ)水平及背景知識(shí)已經(jīng)完全看懂了全文,但遇到這種選擇項(xiàng)的時(shí)候大家的“真我”意識(shí)還是難免會(huì)跳出來影響同學(xué)們的判斷力,因?yàn)檫x項(xiàng)一、選項(xiàng)二、選項(xiàng)三實(shí)在太有道理了。所以往往同學(xué)們會(huì)斟酌再三,相比較而言覺得還是選項(xiàng)三的立意更高,所以就毅然決然的選擇了C。
結(jié)果的答案令人大跌眼鏡,答案是選項(xiàng)四“為了電腦商的利益”,因?yàn)檫@篇短文雖然也提到了民主與自由,但主旨卻是利用新聞自由的強(qiáng)大輿論壓力迫使政府采取措施打擊電腦盜版,保護(hù)電腦商的利益。所以說,答案是從短文出的,而不是從“真我”出的,答案既不能多走一步,也不能少走一步,一定要做到有證可依,這也是考研閱讀解題的一個(gè)重要原則。
(三)“真我”與“忘我”相結(jié)合的應(yīng)試之道
對(duì)于考研英語(yǔ)閱讀理解最重要的原則,或者說總綱就是要把握住“真我”與“忘我”的相結(jié)合的原則,將這一原則貫徹始終,才能從根本上超越考試本身。同樣的,在這個(gè)總則的指引下,了解閱讀理解大大小小的規(guī)律性的東西,這樣才能從質(zhì)的方面產(chǎn)生飛躍,真正有信心也有能力在閱讀理解的考試中拿到滿分。
把握這一原則很重要的一點(diǎn)就是不要在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)男问,比如說在通讀全文的時(shí)候一定要根據(jù)主體的英語(yǔ)背景知識(shí)推斷生詞以及復(fù)雜長(zhǎng)句的意思,而在作題的時(shí)候卻一定要拋棄自己的常識(shí)完全以客體為主。當(dāng)然技巧的運(yùn)用也貫穿于作題的過程中,不過技巧就是規(guī)律性的再現(xiàn),所以一定站在高屋建瓴的高度上把握“真我”與“忘我”的中道,這樣才能在考研英語(yǔ)閱讀過程中立于不敗之地。
佛說:"自性本具自足;我法二空、一切唯識(shí)。"就是說憑自己的能力完全可以洞悉考研英語(yǔ)閱讀理解的真諦,但是如果走向了兩個(gè)極端,那么后果也是很可怕的。一個(gè)極端是完全以"真我"覆蓋一切導(dǎo)致的選項(xiàng)誤區(qū);另一個(gè)極端是完全"忘我"導(dǎo)致的閱讀艱澀。相比較而言,也通過筆者對(duì)大量考生的采訪,第一種情況在考生中是極為普遍的,人們很容易被自己的理性判斷所控制,而英語(yǔ)試題組出題的目的本身就是利用無(wú)關(guān)選擇項(xiàng)擾亂考生的正常思維,并人為設(shè)置種種陷阱,既使那些英語(yǔ)高手如果不能把握住這一原則,同樣也可能馬失前蹄,跌的頭破血流。
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