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親愛的同學(xué)們,
各位導(dǎo)師、各位家長(zhǎng)、各位來(lái)賓:
大家下午好!
今天我們相聚于此,共同見證研究生畢業(yè)典禮和學(xué)位授位。在此,我謹(jǐn)向2018屆全體碩士生和博士生圓滿完成學(xué)業(yè)表示熱烈的祝賀!也請(qǐng)同學(xué)們用熱烈的掌聲,向培養(yǎng)你們的母校、教導(dǎo)你們的導(dǎo)師、服務(wù)你們的教職員工,以及養(yǎng)育你們的父母、關(guān)心你們的親朋好友,致以最誠(chéng)摯的感謝!
最近幾年,“賦能”成為一個(gè)現(xiàn)象級(jí)的熱詞。賦能即賦予能力和能量,它最早出現(xiàn)在積極心理學(xué)中,旨在通過(guò)言行、態(tài)度、環(huán)境的改變給予他人正能量,以最大限度地發(fā)揮個(gè)人才智和潛能。現(xiàn)在,賦能不僅被廣泛用于組織由上而下地釋放權(quán)力——尤其是下屬自主決策的權(quán)力,更被拓展為個(gè)體自我激勵(lì)、自我提升、自我升華的自我賦能。
在未來(lái)的日子里,我希望諸位在三個(gè)方面持續(xù)賦能。
第一,思想賦能。
法國(guó)科學(xué)家帕斯卡爾曾說(shuō),“人只不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但他是一根能思想的葦草。”人的全部尊嚴(yán)就在于思想;人生最終的價(jià)值不只在于生存,而在于覺醒和思考的能力;思想的深度將決定未來(lái)的高度;真正決定一個(gè)人能走多遠(yuǎn)的,是思考的能力。當(dāng)下,智能越發(fā)達(dá)、思想越蒼白的情況特別值得警惕。
1.見微知著、以小見大
常言道:一滴水折射出太陽(yáng)光輝。漢班固《白虎通·情性》曰“智者,知也。獨(dú)見前聞,不惑於事,見微知著者也”。見微知著就是見到事情的苗頭,就能見端以知末,就能知道事情的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。明代詩(shī)人周履靖亦言:“凡作絕句,如臨窗景,立處雖窄,眼界自寬。題廣者取遠(yuǎn)景,寸山尺水,愈覺其遙;取近景,一草一禽,皆有生意”。
諸位要善于通過(guò)身邊的小事情,視野中的小角度,揭示問題的本真;要善于從尋常的生活、習(xí)見的事件中領(lǐng)會(huì)并不尋常的道理,發(fā)現(xiàn)其豐富深刻的內(nèi)涵。要善于展開聯(lián)想和想象,跳出小圈,擴(kuò)大視野,透過(guò)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)。“袖里藏乾坤,沙中顯世界”,諸位不僅要有高屋建瓴、一覽眾山小的能力,還要練就小中見大、以小見大、管中窺豹的功夫,強(qiáng)化一葉知秋、舉一反三、以點(diǎn)帶面的本領(lǐng)。“風(fēng)起于青蘋之末”,大影響、大思潮、大風(fēng)口往往從微細(xì)不易察覺之處源發(fā),因此,必須敏銳覺察,未雨綢繆,提前布局,及早應(yīng)對(duì),下好先手棋。
進(jìn)一步,看事情還要入木三分,慣于看到水面之下冰山的部分,見他人之未見。充耳不聞、視而不見、習(xí)而不察、渾然不覺固不可取,但僅靠感覺、感知、感官也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。要勤于思考,善于思考,追根究底,探尋并揭示現(xiàn)象存在的深刻背景和深層機(jī)理,這既是尋找真理之必須,也是錘煉思想之必需。
2.問題意識(shí)與反思
要使自己思維活躍思想深刻,最有效的方法是把自身置于問題之中。須知,真理的發(fā)現(xiàn)就是在不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題中實(shí)現(xiàn)的。要善于發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,尤其要善于甄別“真問題”和“偽問題”。
君不見,但凡出現(xiàn)新聞事件,一些人常被各種反轉(zhuǎn)的觀點(diǎn)牽著走,情緒也隨之起伏,自己毫無(wú)問題意識(shí)和主見;君不見,總有人終日忙忙碌碌,喊著“累成狗”、“被掏空”,卻從未問如此不堪的緣由和如何改進(jìn)的辦法。在面對(duì)各種狀況時(shí),諸位要有強(qiáng)烈的問題意識(shí),要有獨(dú)立思考,在兼聽的前提下多聽聽自己的聲音。不唯書、不唯上,不輕信、不盲從,不依賴、不人云亦云,要敢于質(zhì)疑問難,堅(jiān)持以一顆審慎的心去追問、求證和反思。
反思是不同于直接認(rèn)識(shí)的間接認(rèn)識(shí)。英國(guó)哲學(xué)家洛克認(rèn)為,反思是知識(shí)的來(lái)源之一;荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎認(rèn)為,反思是認(rèn)識(shí)真理的一種比較高級(jí)的方式;德國(guó)哲學(xué)家黑格爾則認(rèn)為,反思是從聯(lián)系中把握事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一本質(zhì)。思想要深邃,就要不停地反思,要多總結(jié)經(jīng)驗(yàn),多吸取別人和自己的教訓(xùn),“見賢思齊,見不賢而自省”。當(dāng)然,反思也包括自我反省和自我否定。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。犯了錯(cuò)誤,就應(yīng)該自我反省。自我肯定固然讓人擁有自信,但更大的自信是敢于自我否定。
人們往往認(rèn)為自己是對(duì)的,將傲慢當(dāng)成熟,把固執(zhí)當(dāng)個(gè)性,視偏見為當(dāng)然。因此,自我否定是一件極其不易甚或十分痛苦的事。諸位要勇于自我反省,否定自己業(yè)已形成的狹隘偏見,否定自己的固步自封,否定自己的狂妄自大和自以為是。不斷進(jìn)行自我反省,是走向成熟的必要條件和重要標(biāo)志。物競(jìng)天擇,適者生存,要想在日新月異的社會(huì)生存,就要在揚(yáng)棄中不斷完善自我,發(fā)展自我,超越自我。
3.多讀書、好讀書、讀好書
思想深刻、精辟、獨(dú)到而非膚淺、粗俗、平庸是人人渴望的。深刻意味著能揭示事物的規(guī)律,能找出問題深層的原因,使人受到啟發(fā)并在內(nèi)心深處“有所感”。這需要很深的知識(shí)積累,多讀書、好讀書、讀好書是不二法門。
培根曾言:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,哲理使人深刻,道德使人高尚,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善變”,正所謂凡有所學(xué),皆成性格。腹有詩(shī)書氣自華,讀書萬(wàn)卷始通神,也是對(duì)飽學(xué)之士的生動(dòng)寫照。一個(gè)人有了足夠的知識(shí)儲(chǔ)備和理論武裝,思考問題時(shí)不僅思路開闊,而且能迅速抓住問題的本質(zhì)和要害,直至臻于鉤深致遠(yuǎn)、極深研幾、開物成務(wù)、彰往察來(lái)的崇高境界。
要多讀經(jīng)典,尤其要多觀看哲學(xué)、邏輯學(xué)方面的書。讀哲學(xué)可以使我們更好地理解生活,生活其實(shí)就是哲學(xué)。哲學(xué)還可以使我們更好地認(rèn)知世界,更重要的是,哲學(xué)可以使我們從宏觀上用辯證的觀點(diǎn)分析問題,即用運(yùn)動(dòng)的視角、發(fā)展的眼光、聯(lián)系的觀點(diǎn)和一分為二的方法去分析問題,從因果關(guān)系上把論據(jù)和論點(diǎn)聯(lián)結(jié)起來(lái)。讀邏輯修辭學(xué)對(duì)提高思維能力大有裨益,邏輯讓我們思維更清明,論證更嚴(yán)謹(jǐn),推理更縝密,由此形成真正的哲學(xué)智慧——辯證和通達(dá)的智慧。
第二,行為賦能。
思想是行為的先導(dǎo),然唯有行動(dòng)才能使思想落實(shí)落地。我十分認(rèn)同杰克·韋爾奇關(guān)于管理者行為能力的“4E1P”。其中,第一個(gè)E是積極向上的活力(Energy);第二個(gè)E是激勵(lì)別人的能力(Eeergiz);第三個(gè)E是決斷力(Edge),即對(duì)棘手的是非問題做出決定的勇氣和能力;第四個(gè)E是執(zhí)行力(Execute),即帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)落實(shí)工作任務(wù)的能力。“P”為激情(Passion),即對(duì)工作真實(shí)強(qiáng)烈的興奮感。一般而言,決斷力和執(zhí)行力可以靠經(jīng)驗(yàn)積累和管理培訓(xùn)來(lái)提高,激情、活力和激勵(lì)力則屬于個(gè)人本性,很難通過(guò)培訓(xùn)來(lái)彌補(bǔ)。
1.激情與活力
富有激情和活力的人,血管里奔流著旺盛的生命力,不僅對(duì)工作興奮,對(duì)周圍的一切也充滿興趣。有激情和活力的人樂觀外向,善于與人交流、喜歡結(jié)交朋友,總是滿懷熱情地開始每一天。他們熱愛工作,絕少抱怨,也很少顯出疲態(tài);他們熱愛學(xué)習(xí),敢于嘗試,擁抱變革;他們渴望行動(dòng),善于將思考轉(zhuǎn)化為行動(dòng),將行動(dòng)深化為習(xí)慣,并將習(xí)慣扎根于使命。他們理想堅(jiān)定,信念執(zhí)著,不怕困難,勇于開拓,頑強(qiáng)拼搏,永不氣餒。他們深知,人生沒有四季,只有兩季:努力就是旺季,懈怠就是淡季。他們篤信:幸福都是奮斗出來(lái)的,奮斗本身就是一種幸福。
他們對(duì)“志氣”的解讀是,朝著一定目標(biāo)走去是“志”,一鼓作氣中途絕不停止是“氣”,兩者合起來(lái)就是志氣。他們認(rèn)為,賦能固然是組織的事、上級(jí)的事,更是自己的事情。須知,你是為你自己工作,你是為你自己學(xué)習(xí)。現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)和工作,是為將來(lái)有更多選擇生活的權(quán)利。諸位謹(jǐn)記:善于自我賦能,將是今后職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
同學(xué)們,榜樣就在身邊,鄧自剛教授、楊倩博士就是自我賦能的典型。在牽引動(dòng)力國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室里,有一位80后博士生導(dǎo)師鄧自剛,被譽(yù)為“高鐵俠”。他本科和研究生都是在交大學(xué)習(xí),留學(xué)日本后重返母校,自此扎根交大超導(dǎo)研究,現(xiàn)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在“高溫超導(dǎo)超級(jí)高鐵”領(lǐng)域加速攻關(guān)。“不忘初心,勇往直前”,這是他給自己的激勵(lì)。楊倩是我校材料科學(xué)與工程學(xué)院周祚萬(wàn)教授的博士生,去年10月她參與的論文發(fā)表在Science上,11月她又以第一作者身份在Nature Materials上發(fā)表文章。在如此短的時(shí)間內(nèi)能接連在國(guó)際頂級(jí)期刊發(fā)表論文,其“秘籍”是她持之以恒的迭代試錯(cuò)、難以想象的勤奮和絕不輕易放棄的堅(jiān)毅。
2.激勵(lì)力
其實(shí),激勵(lì)力也是一種積極向上的活力,它可以讓其他人加速行動(dòng)起來(lái)。激勵(lì)的最終目標(biāo),是打造一個(gè)高度靈活且極具戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。從領(lǐng)導(dǎo)者角度看,激勵(lì)就是要相信團(tuán)隊(duì)成員,不斷給團(tuán)員創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì)和施展才華的平臺(tái)。這既是提升競(jìng)爭(zhēng)力的選擇,也是組織結(jié)構(gòu)扁平化、去中心化和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)白熱化帶來(lái)的必然結(jié)果。懂得激勵(lì)別人的人能鼓舞團(tuán)隊(duì),承擔(dān)起看似不能完成的任務(wù),并能享受戰(zhàn)勝困難贏得勝利的喜悅。
激勵(lì)別人并不是只會(huì)作慷慨激昂的演講,而是需要對(duì)組織的愿景、使命、核心價(jià)值觀,以及戰(zhàn)略、業(yè)務(wù)、流程、資源等有深刻的洞察。同時(shí),對(duì)激勵(lì)對(duì)象的態(tài)度、能力、動(dòng)機(jī)、偏好、訴求也要有精準(zhǔn)的了解。當(dāng)然,掌握出色的說(shuō)服技巧,創(chuàng)造能夠喚醒他人的氛圍自不待言。激勵(lì)不僅是激發(fā)他人斗志,其本身就是賦予他人能量——以信任為核心的力量。激勵(lì)是一種典型的雙贏:在給他人賦能的過(guò)程中,使自己也變得更有“勢(shì)能”。
第三,情感賦能。
古語(yǔ)云:“感人心者,莫先乎情”。情感是人最基本、也是最重要的生命特質(zhì)。在這個(gè)越來(lái)越“物化”的社會(huì),情感賦能尤需加強(qiáng)。
1.拒絕冷漠,傳遞溫暖
人工智能英文簡(jiǎn)稱AI,其漢語(yǔ)諧音“愛”恰恰表明,研究AI的邏輯起點(diǎn)是技術(shù)的倫理性和正義性,人工智能應(yīng)讓世界充滿愛(AI),使人類更美好更溫馨。然而,社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,工具主義大行其道,物對(duì)人的擠壓不斷增長(zhǎng),F(xiàn)在,搶紅包的多了,情感表達(dá)少了;臉盲陌生的多了,見字如晤少了;旁觀冷漠的多了,熱情幫助少了。某種程度上,(冰冷)智能機(jī)器人時(shí)代的人們似乎變得缺少溫度和熱情,人與人之間越來(lái)越冷漠。
但是,人類拒絕冷漠,沒有人愿意遭受冷漠。不管技術(shù)更迭多么層出不窮、眼花繚亂,但在所有高科技和黑科技面前,人類唯一不能退讓的,就是對(duì)愛的堅(jiān)持;人類堅(jiān)決拒絕的,是技術(shù)的方興未“愛”。人與人需要在相互依存和彼此關(guān)切中,傳遞愛心,感受溫暖。每個(gè)人不僅要關(guān)注自身的發(fā)展,也要關(guān)切他人的境遇,設(shè)身處地替他人著想。諸位一定要有惻隱之心、同情之心和同理之心,要推己及人、奉獻(xiàn)愛心,多做善事和公益,讓彼此關(guān)愛和關(guān)懷的精神薪火相傳。
2.學(xué)會(huì)寬容
生活中寬容的力量是巨大的。批評(píng)會(huì)讓人不服,謾罵會(huì)讓人厭惡,羞辱會(huì)讓人惱火,威脅會(huì)讓人憤怒,抱怨亦于事無(wú)補(bǔ),唯有寬容讓人無(wú)法抗拒,并使彼此走出“囚徒困境”。寬容是鄰里和睦、伴侶甜蜜、家庭幸福的秘訣,常用寬容處事待人,事業(yè)、家庭和友誼才能穩(wěn)固長(zhǎng)久。學(xué)會(huì)寬容,就要學(xué)會(huì)原諒他人的過(guò)失,給人以悔改的機(jī)會(huì)。寬容之中蘊(yùn)含著一份做人的謙虛和真誠(chéng),以及對(duì)他人的容納與尊重。
生活的閱歷、生命的體悟,構(gòu)成了寬容的前提與基礎(chǔ)。寬容是一種善意的理解和理解之后的愛和關(guān)懷,讓原本平淡、煩燥的生活散發(fā)出迷人的光彩。寬容作為一種有益的生活態(tài)度,彰顯君子之風(fēng),其偉大在于發(fā)自內(nèi)心。以寬容豁達(dá)的心對(duì)人,生活中就會(huì)大大減少怨氣和煩惱,進(jìn)而產(chǎn)生利人利已、有益社會(huì)的良性循環(huán)。學(xué)會(huì)寬容,不僅給他人帶來(lái)愉悅和溫暖,自身心靈也會(huì)獲得寧?kù)o和安詳。正如莎士比亞所說(shuō),寬容像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)大地,帶來(lái)雙重祝福:祝福施予者,也祝福被施予者。
寬容別人,也寬容自己。寬容自己意味著對(duì)自身現(xiàn)狀、境況不如意的正視、妥協(xié)、和解與釋然,這體現(xiàn)了對(duì)人性缺陷的包容和理解。因此,寬容自己不僅是一種成熟,也是智慧,更是一種境界。當(dāng)然,學(xué)會(huì)寬容并不是無(wú)原則地放縱,也不是忍氣吞聲、逆來(lái)順受。寬容是一種做人責(zé)任和待人方法,學(xué)會(huì)寬容,便能洞察人性的弱點(diǎn),領(lǐng)悟生命的真諦,走出認(rèn)知的盲區(qū),成為生活的智者。
同學(xué)們,新時(shí)代,青年人可堪當(dāng)大任。希望你們每一個(gè)人都能自我賦能,主動(dòng)賦能,持續(xù)賦能,做一個(gè)“有社會(huì)擔(dān)當(dāng)和健全人格、有職業(yè)操守和專業(yè)才能、有人文情懷和科學(xué)素養(yǎng)、有歷史眼光和全球視野、有創(chuàng)新精神和批判思維”的五有交大人,在人工智能時(shí)代“賦能”前行,不斷升華自己,在未來(lái)遇見更好的自己。
同學(xué)們,西南交大是你們夢(mèng)想開始的地方,也是你們永遠(yuǎn)的家。你們要常回家看看。
最后,由衷地祝福大家!
謝謝。
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