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1.單項(xiàng)選擇題

(2009年第2題)1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)大討論是一場新的思想解放運(yùn)動。實(shí)踐之所以成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是由()

A.真理的主觀性和實(shí)踐的客觀性所要求的

B.真理的相對性和實(shí)踐的絕對性所預(yù)設(shè)的

C.真理的屬性和實(shí)踐的功能所規(guī)定的

D.真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的

【答案】D

【解析】實(shí)踐之所以能夠作為真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，要從真理和實(shí)踐兩個方面去思考。真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗(yàn)真理，就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識同客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。這種情況決定了檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)既不能在純粹主觀范圍內(nèi)去尋找，也不能在純粹客觀范圍內(nèi)去解決，而只能是把主觀同客觀聯(lián)系起來加以比較、對照，從而確定認(rèn)識是否符合客觀實(shí)在。實(shí)踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動，是溝通主觀和客觀的“橋梁”，它不僅具有普遍性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識同客觀實(shí)在聯(lián)系起來加以對照，從而判明主觀與客觀是否一致，判明認(rèn)識是否具有真理性�？梢�，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。

(2009年第8題)1925年毛澤東在《中國社會各階級的分析》中指出，中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是()

A.沒有找到革命的新道路 B.沒有擴(kuò)大民主主義的宣傳

C.沒有到群眾中作實(shí)際的調(diào)查 D.沒有團(tuán)結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人

【答案】D

【解析】本題考查的知識點(diǎn)是關(guān)于新民主主義革命理論。題干的這段話出自毛澤東在1925年撰寫的《中國社會各階級的分析》一文。原文的開始是這樣的：“誰是我們的朋友，誰是我們的敵人?這個問題是革命的首要問題。”接著進(jìn)一步指出：“中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因，就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人。”半殖民地半封建的中國社會階級關(guān)系和階級矛盾非常復(fù)雜，革命與反革命的界線不容易搞清楚。但是革命的對象和革命動力又是一個必須要搞清楚的向題。毛澤東的《中國社會各階級的分析》通過分析中國社會各階級的經(jīng)濟(jì)地位和政治態(tài)度，進(jìn)而確定革命的依靠力量和革命的對象是這篇文章的中心內(nèi)容。所以ABC選項(xiàng)不符合題意，應(yīng)予排除。

(2011年第9題)從1840年到1989年的80多年間，中國人民對外來的侵略進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)發(fā)的反抗，但歷次的反侵略戰(zhàn)爭，都是以中國的失敗，中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國條約而告終，從中國內(nèi)部分析，其根本原因是()

A.軍事戰(zhàn)略錯誤 B.社會制度的腐敗

C.經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后 D.思想觀念的保守

【答案】B

【解析】本題考查的知識點(diǎn)是近代中國的兩大歷史任務(wù)及其關(guān)系。近代中國的反侵略戰(zhàn)爭，從1840年反對英國侵略的戰(zhàn)爭直到抗日戰(zhàn)爭以前，無不以中國失敗、被迫接受喪權(quán)辱國的條約而告結(jié)束。其根本原因，正如毛澤東所說，“一是社會制度腐敗，二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后。”正因?yàn)槿绱�，為了使中國在世界上站起來，為了使中國人民過上幸福、富裕的生活，就必須推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度，爭得民族獨(dú)立和人民解放;就必須改變中國經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后的面貌，實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)和人民的富裕。近代以來中華民族面臨的這兩大歷史任務(wù)，就是這樣被歷史地提出來的。社會制度的腐敗是根本原因，正是腐敗的中國半殖民地半封建的社會制度，阻礙了中國人民群眾的廣泛動員和組織，這是近代中國反侵略戰(zhàn)爭屢遭失敗的最重要的原因。 經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是中國反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因，并不意味著經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后的中國就不應(yīng)當(dāng)進(jìn)行反侵略戰(zhàn)爭或在戰(zhàn)爭中一定打敗仗。因?yàn)?ldquo;武器是戰(zhàn)爭的重要的因素，但不是決定的因素。決定的因素是人不是物”。

(2011年第14題)理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中有多種類型。從層次上劃分，理想有()

A.個人理想和社會理想 B.道德理想和政治理想

C.生活理想和職業(yè)理想 D.崇高理想和一般理想

【答案】 D

【解析】理想是多方面和多類型的。從不同的角度審視，可以把理想劃分為許多類型：從理想的性質(zhì)和層次上劃分，理想有科學(xué)理想和非科學(xué)理想、崇高理想和一般理想等;從理想的時序上劃分，理想有長遠(yuǎn)理想和近期理想等;從理想的對象上劃分，理想有個人理想和社會理想等;從理想的內(nèi)容上劃分，理想有社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想等。理想對人的激勵與鼓舞作用，與理想的性質(zhì)和層次密切相關(guān)。本題考查的是從層次上劃分理想的類型，故選擇D。

(2011年第15題)2010年10月1日，“嫦娥二號”衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功“奔月”，實(shí)現(xiàn)了我國()

A深空探測“零的突破”

B首次月球軟著陸和自動巡視勘測

C首次月球樣品自動取樣返回探測

D運(yùn)載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至地月轉(zhuǎn)移軌道等多項(xiàng)技術(shù)突破

【答案】D

【解析】略

2.多項(xiàng)選擇題

(2010年第17題)從上世紀(jì)70年代至今，商務(wù)印書館先后出版了多個版本的《新華字典》。刪除了一些舊的詞條，增加了一些新的詞條，并對若干詞條的詞義作了修改。例如1971年版對“科舉”這個詞條的解釋是：“從隋唐到清代的封建王朝為維護(hù)其反動統(tǒng)治而設(shè)的分科考選文武官吏后備人員的制度”，1992年版刪去“反動”二字，1998年版又刪去“為維護(hù)其統(tǒng)治而設(shè)”。再如1971年版在解釋了“雉”就是“野雞”之后，緊跟著說“肉可以吃，羽毛可以做裝飾品”。1992，1998年版也一樣，直到2008年版刪去了這句話。一本小字典，記載著語詞的發(fā)展變化，也記錄著時代前進(jìn)的印記。字典詞條釋義的變化表明人們的意識()

A.是客觀世界的能動反映 B.取決于語詞含義的改變

C.隨著社會生活的變化而變化 D.需要借助語言這一物質(zhì)外殼表達(dá)出來

【答案】ACD

【解析】本題考查的知識點(diǎn)是意識的起源和本質(zhì)。人的意識和語言是不可分的，本題通過一本小字典一些詞條釋義的變化考查我們對意識本質(zhì)的理解。首先，從起源上看，意識在本質(zhì)上是社會的，意識同人類社會一起產(chǎn)生，并隨人類社會的發(fā)展而發(fā)展。其次，從內(nèi)容上看，意識是客觀世界的主觀映象，在形式上是主觀的，在內(nèi)容上則是客觀的。第三，從變化上看，意識具有歷史性，隨著人們社會生活的變化而變化。

(2011年第23題)毛澤東指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們爭取一定要勝利的基本保證。”這一思想對于我們在新的歷史條件下處理民族關(guān)系方面的意義有()

A.民族關(guān)系始終是我們這個多民族國家至關(guān)重要的政治和社會關(guān)系

B.民族問題始終是建設(shè)中國特色社會主義必須認(rèn)真解決的一個重大問題

C.鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié)關(guān)系到國家統(tǒng)一和邊疆鞏固

D.加強(qiáng)和鞏固各民族的團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求

【答案】ABCD

【解析】本題考查的是鞏固和加強(qiáng)各族人民的團(tuán)結(jié)合作的知識點(diǎn)。建設(shè)中國特色社會主義，必須依靠各族人民的團(tuán)結(jié)，發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關(guān)系，充分發(fā)揮各民族的積極性、創(chuàng)造性。鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié)，關(guān)系到國家的統(tǒng)一和邊疆的鞏固。鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié)，是鞏固和發(fā)展人民民主專政和安定團(tuán)結(jié)的政治局面的一個重要條件。加強(qiáng)和鞏固全國各族人民的團(tuán)結(jié)，不斷推進(jìn)少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要目標(biāo)，也是增強(qiáng)中華民族凝聚力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。

(2010年28題)1941年1月，震驚中外的皖南事變爆發(fā)后，《新華日報》刊出周恩來的題詞手跡：“為江南死國難者志哀!”“千古奇冤，江南一葉;同室操戈，相煎何急?!”大敵當(dāng)前，中國共產(chǎn)黨以民族利益為重，堅(jiān)持正確的方針和原則，避免了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的破裂。這些方針和原則包括()

A.又聯(lián)合又斗爭

B.有理、有利、有節(jié)

C.針鋒相對，寸土必爭

D.發(fā)展進(jìn)步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力

【答案】ABD

【解析】本題考查的知識點(diǎn)是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針和原則。此題以抗日戰(zhàn)爭時期國民黨發(fā)動第二次反共高潮，制造震驚中外的皖南事變?yōu)槭吕�，考查考生對抗�?zhàn)期間，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，中國共產(chǎn)黨對國民黨親英美派蔣介石的“又聯(lián)合又斗爭”的政策。在半殖民地半封建的中國，民族資產(chǎn)階級是一個具有兩面性的階級。一方面，他們既受帝國主義的壓迫，又受封建主義的束縛，有革命性的一面;另一方面，又沒有完全割斷同帝國主義、封建主義和官僚資本主義的聯(lián)系，有妥協(xié)性的一面。因此，中國共產(chǎn)黨對其實(shí)行又聯(lián)合又斗爭的政策。在抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨針對統(tǒng)一戰(zhàn)線中政治關(guān)系的變動，確定了“發(fā)展進(jìn)步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力”的策略總方針。孤立頑固勢力，主要是孤立英美派大地主大資產(chǎn)階級，其代表就是國民黨蔣介石集團(tuán)。在孤立頑固勢力時，必須采取“有理、有利、有節(jié)”的原則。有理是自衛(wèi)原則。正確答案是ABD選項(xiàng)。

(2010年第31題)政治權(quán)利和自由是指公民作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權(quán)利和自由，是國家為公民直接參與政治活動提供的基本保障。這一基本權(quán)利具體包括()

A.人身自由權(quán) B.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

C.宗教信仰自由 D.政治自由

【答案】BD

【解析】本題考查的知識點(diǎn)是樹立社會主義法治觀念、權(quán)利義務(wù)觀念等內(nèi)容。我國《憲法》規(guī)定：凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。公民享有憲法規(guī)定的基本權(quán)利與基本義務(wù)。我國公民的基本權(quán)利主要包括平等權(quán)，政治權(quán)利和自由，宗教信仰自由，人身自由權(quán)，批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)，社會經(jīng)濟(jì)權(quán)，文化教育權(quán)和特定主體權(quán)利等主要內(nèi)容。本題專指政治權(quán)利和自由。政治權(quán)利和自由是指公民作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權(quán)利和自由，是國家為公民直接參與政治活動提供的基本保障。具體包括兩個方面：第一，選舉權(quán)和被選舉權(quán)。第二，政治自由。AC兩個選項(xiàng)雖然也是公民的基本權(quán)利，但與本題并不一致。

(2011年第32題)2010年10月15日至18日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議在京舉行，全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二五個五年規(guī)劃的建議》強(qiáng)調(diào)，在當(dāng)代中國，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求，就是堅(jiān)持社會主義更加關(guān)注( )

A.以人為本

B.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

C.統(tǒng)籌兼顧

D.保障和改善民生，促進(jìn)社會公平公正

【答案】ABCD

【解析】略