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小編最近跟一些同學(xué)互動發(fā)現(xiàn)，一些同學(xué)對于政治的復(fù)習(xí)非常的反感，尤其是以男生居多，畢竟是男孩子，政治這種知識點瑣碎要點太多的學(xué)科可能復(fù)習(xí)起來很會煩躁，小編會在接下來的一段時間內(nèi)幫大家整理和分析一些關(guān)鍵知識點，今天要說的就是認(rèn)識論，認(rèn)識論是考研政治的重要考點，常以選擇題形式出現(xiàn)，或者出現(xiàn)在分析題的題干中，基礎(chǔ)知識記住，多思考，才能在考研政治中立于不敗之地。

1.認(rèn)識的本質(zhì)

(1)認(rèn)識是主體對客體的反映;

(2)主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造性的過程;

(3)主體對客體的能動反映是以實踐為中介的。

2.認(rèn)識的反復(fù)性和無限性

(1)反復(fù)性。人們對一個復(fù)雜事物的認(rèn)識往往要經(jīng)過由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，再由理性認(rèn)識上升到實踐的多次反復(fù)才能完成;

(2)無限性。對于事物發(fā)展過程的推移來說，人類的認(rèn)識是永無止境、無限發(fā)展的，它表現(xiàn)為“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識”的無限循環(huán)，由低級階段向高級階段不斷推移的永無止境的前進(jìn)運動。

3.實踐對認(rèn)識的決定作用

(1)實踐是認(rèn)識的來源;

(2)實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力;

(3)實踐是檢驗認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn);

(4)實踐是認(rèn)識的目的。

4.認(rèn)識對實踐的能動反作用

(1)理論可以指導(dǎo)實踐活動的進(jìn)行;

(2)科學(xué)理論能預(yù)見未來，端正實踐的方向;

(3)科學(xué)理論是精神力量，能推動人們在實踐中創(chuàng)新。

5.真理與價值的辯證統(tǒng)一

(1)成功的實踐必然是以真理與價值的辯證統(tǒng)一為前提的;

(2)價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提，而真理必然是具有價值的;

(3)真理和價值在實踐和認(rèn)識活動中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的。

6.認(rèn)識運動的基本規(guī)律

1、從實踐到認(rèn)識：感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍

(1)這是認(rèn)識過程中的第一次飛躍。

(2)從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍，必須具備兩個基本條件：

A.獲取十分豐富和合乎實際的感性材料;

B.必須經(jīng)過理性思考的作用，將豐富的感性材料加工制作。

2、從認(rèn)識到實踐：理性認(rèn)識到實踐的飛躍

從理性認(rèn)識到實踐的飛躍是認(rèn)識過程中更為重要的一次飛躍。

3、認(rèn)識過程中的理性因素和非理性因素

(1)馬克思主義哲學(xué)既肯定理性因素在認(rèn)識活動中的主導(dǎo)作用，強調(diào)非理性因素受到理性因素的制約;

(2)同時承認(rèn)理性因素的重要作用，全面分析了非理性因素在認(rèn)識中的積極作用和可能產(chǎn)生的消極影響，從而同非理性主義劃清了界限。

認(rèn)識論內(nèi)涵蓋的知識點基本都在這里了，其實小編只是給大家整理出來作參考，最好的辦法是，同學(xué)們自己總結(jié)出來知識點哦，但絕不是抄書，絕不是抄書，絕不是抄書！大家要注意哦！