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第一章鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義

一、單項(xiàng)選擇題Ⅰ：下列每題的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是最符合題意的。

1．任何一種新的思想理論都根源于一定時(shí)代的社會(huì)物質(zhì)的經(jīng)濟(jì)的事實(shí)之中。鄧小平理論的產(chǎn)生同樣如此。鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是：
A．和平與發(fā)展成為時(shí)代主題
B．當(dāng)代國際局勢(shì)的新發(fā)展
C．社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
D．我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐

2．鄧小平指出：“我們現(xiàn)在所干的事業(yè)是一項(xiàng)新事業(yè)，馬克思沒有講過，我們的前人沒有做過，其他社會(huì)主義國家也沒有干過，……我們只能在干中學(xué)，在實(shí)踐中摸索。”這段話表明鄧小平理論產(chǎn)生的：
A．時(shí)代背景是當(dāng)今世界的時(shí)代特征和國際形勢(shì)
B．歷史依據(jù)是中國和其他國家社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)
C．現(xiàn)實(shí)依據(jù)是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實(shí)踐
D．理論依據(jù)是馬列主義毛澤東思想

[命題分析]這兩題考核的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平理論產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
鄧小平理論是對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期新鮮經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。理論源于實(shí)踐。任何一種新的思想理論，都是從已有的思想材料出發(fā)，并且根源于一定時(shí)代的社會(huì)物質(zhì)的經(jīng)濟(jì)的事實(shí)之中。鄧小平理論的產(chǎn)生同樣如此。鄧小平理論的形成是鄧小平運(yùn)動(dòng)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，形成的新的關(guān)于如何建設(shè)社會(huì)主義的理論認(rèn)識(shí)。1978年黨的十一屆三中全會(huì)之后，我國開始進(jìn)入以改革開放為主要特征的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。在這一新的歷史時(shí)期，我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，大力推進(jìn)改革開放，使生產(chǎn)力獲得巨大解放和發(fā)展，建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推進(jìn)。人民群眾的實(shí)踐為鄧小平理論的形成和發(fā)展提供了肥沃的土壤和實(shí)踐根基。鄧小平尊重實(shí)踐，尊重群眾，時(shí)刻關(guān)心最廣大人民的利益和愿望，熱情地支持、鼓勵(lì)、保護(hù)和引導(dǎo)群眾的創(chuàng)造，敏銳地把握時(shí)代發(fā)展的脈搏和契機(jī)，善于總結(jié)和概括群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，揭示社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論和黨的方針政策，用以指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展。我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實(shí)踐，人民群眾生機(jī)勃勃的偉大創(chuàng)造，是鄧小平理論形成和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
因此，第1題的正確答案為D選項(xiàng)；第2題的正確答案是C選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第274頁；《大綱解析》第192-193頁。

3．之所以說鄧小平理論是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，其依據(jù)是：
A．它是在總結(jié)發(fā)展中國家現(xiàn)代化建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的
B．它是在時(shí)代主題轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命浪潮興起的歷史條件下形成的
C．它是在總結(jié)中國和其他國家社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的
D．它是在總結(jié)中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平理論是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。
鄧小平理論是對(duì)國內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)與反思的結(jié)果。科學(xué)社會(huì)主義經(jīng)歷了從理論到實(shí)踐、從一國實(shí)踐到多國實(shí)踐的發(fā)展，積累了正反兩方面的豐富經(jīng)驗(yàn)，既有巨大的成功和經(jīng)驗(yàn)，也有嚴(yán)重的挫折和教訓(xùn)。新中國建立以后，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國人民，建立起社會(huì)主義基本制度。從1956年到1966年，我國進(jìn)行了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)，取得了輝煌成就，同時(shí)，黨的工作在指導(dǎo)方針上也出現(xiàn)過嚴(yán)重失誤，經(jīng)歷過曲折的發(fā)展，甚至發(fā)生了像“文化大革命”那樣全局性、長時(shí)間的“左”的嚴(yán)重錯(cuò)誤。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國人民，果斷地糾正了過去的錯(cuò)誤，深刻地分析了錯(cuò)誤出現(xiàn)的原因，同時(shí)又堅(jiān)決地維護(hù)和繼承了過去在理論上和實(shí)踐上取得的一切積極成果。1956年后在開展大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)的過程中，我們黨所創(chuàng)造和積累的一切積極理論成果成為了鄧小平理論的直接思想源泉。
鄧小平理論的產(chǎn)生也是對(duì)國內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)反面教訓(xùn)進(jìn)行反思的結(jié)果。不可否認(rèn)我國在1956年到1978年的大部分時(shí)間里，黨的工作指導(dǎo)方針上出現(xiàn)了嚴(yán)重的失誤。此外蘇聯(lián)和東歐一些社會(huì)主義國家，在時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)技術(shù)等客觀條件的變化下，原有的社會(huì)主義體制由于各種原因日益僵化，嚴(yán)重窒息了社會(huì)主義的生機(jī)和活力。社會(huì)主義在這些國家遭受重大的挫折，這些對(duì)鄧小平理論的形成具有重要的影響，是鄧小平理論形成的歷史根據(jù)。因此，本題的正確答案是C選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第274頁；《大綱解析》第193頁。

4.鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，這一論斷，指出了鄧小平理論兩個(gè)相互聯(lián)系的方面，即：
A．一方面鄧小平理論是馬克思主義，另一方面它是在當(dāng)代中國發(fā)展了的馬克思主義
B．一方面堅(jiān)持了馬克思主義世界觀和方法論，另一方面運(yùn)用的是馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法
C．一方面繼承和堅(jiān)持了馬克思主義，另一方面將馬克思主義同中國國情、時(shí)代特征相結(jié)合
D．一方面遵循了馬克思主義的基本原理，另一方面包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：對(duì)鄧小平理論思想定位的理解。
鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，這個(gè)命題指出了鄧小平理論的兩個(gè)相互聯(lián)系的方面：一方面鄧小平理論是馬克思主義，另一方面鄧小平理論是在當(dāng)代中國發(fā)展了的馬克思主義。
鄧小平理論是馬克思主義，就是說這一理論在結(jié)合時(shí)代特征和中國國情豐富和發(fā)展馬克思主義的時(shí)候，運(yùn)用的是馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，遵循的是馬克思主義的基本理論和基本原則，是牢固地站在馬克思主義的基本理論陣地上，深深植根于馬克思主義世界觀之中。鄧小平理論是馬克思主義，除了因?yàn)檫@一理論的依據(jù)和所堅(jiān)持的世界觀方法論是馬克思主義的，而且表現(xiàn)在它們堅(jiān)持的原則，它們強(qiáng)調(diào)的基本理論，都源于馬克思主義。
鄧小平理論是發(fā)展了的馬克思主義。鄧小平理論對(duì)馬克思主義不僅是繼承和堅(jiān)持，更重要的是發(fā)展和創(chuàng)新。鄧小平理論用一系列新思想、新觀點(diǎn)，發(fā)展和創(chuàng)新了馬克思主義，把馬克思主義推向了一個(gè)新的階段。因此，本題的正確答案是A選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第275頁；《大綱解析》第193頁。

5．黨的十五大報(bào)告指出：“鄧小平理論是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論，只有鄧小平理論能夠解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問題。”其最根本的依據(jù)是：
A．馬列主義、毛澤東思想已經(jīng)過時(shí)，不能解決中國所面臨的實(shí)際問題
B．鄧小平理論是發(fā)展著的科學(xué)理論，它揭示了我國社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律性
C．鄧小平理論的精髓是解放思想、實(shí)事求是
D．鄧小平理論的首要的基本的理論問題是“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平理論指導(dǎo)意義的依據(jù)。
鄧小平理論之所以能夠指導(dǎo)我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，解決中國社會(huì)主義的前途和命運(yùn)，最根本的原因在于鄧小平理論是一門科學(xué)，它揭示了我國社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律性。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平理論的科學(xué)性，已被我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)二十多年以來的偉大實(shí)踐所證實(shí)。實(shí)踐令人信服地表明，正是由于有了鄧小平理論的指導(dǎo)，我國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)才取得了舉世矚目的成績(jī)；正是由于有了鄧小平理論的指導(dǎo)，在國際國內(nèi)發(fā)生重大事件時(shí)我國才應(yīng)對(duì)自如；也正是由于有了鄧小平理論的指導(dǎo)，我們才在錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢(shì)中把握時(shí)代的主流，并對(duì)維護(hù)世界和平與發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。
鄧小平理論之所以能成為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的行動(dòng)指南，還在于它是發(fā)展著的科學(xué)理論。同馬克思列寧主義、毛澤東思想理論一樣，鄧小平理論的一個(gè)顯著特征或特性，是它的實(shí)踐性，它的一切理論觀點(diǎn)都以事實(shí)為依據(jù)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合。它的這一特性，決定了它必然要求理論隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。因此，本題的正確答案是B選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第275頁；《大綱解析》第193-194頁。

6．江澤民同志說：“鄧小平同志這樣說過：如果沒有毛澤東同志，我們中國人民至少還要在黑暗中摸索更長的時(shí)間。我們今天同樣應(yīng)當(dāng)說，如果沒有鄧小平同志，中國人民就不可能有今天的新生活，中國就不可能有今天改革開放的新局面和社會(huì)主義現(xiàn)代化的光明前景。”鄧小平同志留給我們的最寶貴的財(cái)富是：
A．鄧小平理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
B．社會(huì)主義本質(zhì)的理論和以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義關(guān)系的論斷
D．判斷一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于”

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平的理論貢獻(xiàn)。
在紀(jì)念鄧小平同志誕辰100周年紀(jì)念大會(huì)上，胡錦濤主席指出，鄧小平同志留給我們的最寶貴的財(cái)富，就是他創(chuàng)立的鄧小平理論和在這個(gè)理論指導(dǎo)下制定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。鄧小平理論即建設(shè)中國特色社會(huì)主義的一整套思想。這一光輝理論，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題，是馬克思列寧主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國的馬克思主義。因此，本題的正確答案是A選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第275頁；《大綱解析》第193頁。

7．1992年鄧小平南方講話，深刻回答了長期束縛人們思想的許多認(rèn)識(shí)問題，突出的是：
A．發(fā)展速度與提高經(jīng)濟(jì)效益的問題
B．依法治國與加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的問題
C．物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)問題
D．姓“資”姓“社”問題

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平南方談話的貢獻(xiàn)。
十三大以后的五年，是中國共產(chǎn)黨和中國人民沿著建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn)的五年。在國際國內(nèi)形勢(shì)艱難復(fù)雜的情況下，我們黨頂住了各種壓力，戰(zhàn)勝了各種困難，實(shí)現(xiàn)了政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。黨中央在堅(jiān)定不移地貫徹“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線的過程中，下大力氣糾正了“一手比較硬，一手比較軟”的現(xiàn)象，使得改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)能夠在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中繼續(xù)進(jìn)行。但是，在這個(gè)過程中，總有一些問題困擾著人們，如“姓資”、“姓社”的問題，“計(jì)劃”和“市場(chǎng)”的問題等，這些問題束縛了人們的思想，限制了人們的手腳，使改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)很難邁開大步。1992年初，鄧小平視察南方，發(fā)表了重要談話，精辟分析了國際國內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)地總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，明確地回答了這些年來經(jīng)常困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題，特別是“姓資”“姓社”問題，提出了一系列具有劃時(shí)代意義的重要觀點(diǎn)。因此，本題的正確答案是D選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第274頁；《大綱解析》第193頁。

8．鄧小平理論作為中國改革的指導(dǎo)思想寫入國家憲法是在：
A．全國九屆人大
B．全國九屆人大二次會(huì)議
C．全國十屆人大二次會(huì)議
D．全國十屆人大

9．中國共產(chǎn)黨首次提出“鄧小平理論”的科學(xué)概念是在：
A．黨的十二大
B．黨的十三大
C．黨的十四大
D．黨的十五大

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平理論的形成與發(fā)展過程。
在1997年9月召開的黨的十五大上，正式確立了“鄧小平理論”的提法，并把鄧小平理論與馬克思列寧主義、毛澤東思想一起作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。黨的十五大給鄧小平理論以明確的定位，指出“作為毛澤東思想繼承和發(fā)展的鄧小平理論，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段”的重要論斷，提出了堅(jiān)持鄧小平理論，在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個(gè)理論，是黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全體共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史使命。1999年3月，第九屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過的《中華人民共和國憲法修正案》，將鄧小平理論作為國家的指導(dǎo)思想寫進(jìn)憲法。因此，第8題的正確答案是B選項(xiàng)；第9題的正確答案是D選項(xiàng)。
［教材鏈接］相關(guān)知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第274頁；《大綱解析》第193頁。

10．鄧小平理論是運(yùn)用馬克思主義基本原理分析中國新情況，解決新問題而形成的科學(xué)結(jié)論。鄧小平理論集中體現(xiàn)在：
A．黨的十五大報(bào)告中
B．《鄧小平文選》中
C．鄧小平的南巡講話中
D．十一屆三中全會(huì)以來鄧小平著作和國家重要文獻(xiàn)中

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平理論的集中體現(xiàn)。
鄧小平理論是運(yùn)用馬克思主義基本原理分析中國新情況，解決新問題而形成的科學(xué)結(jié)論。鄧小平理論主要體現(xiàn)在《鄧小平文選》三卷與十一屆三中全會(huì)以來黨和國家的重要文獻(xiàn)中，也包括理論工作者成熟的理論研究成果。本題的正確答案是D選項(xiàng)。
［教材鏈接］相關(guān)知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第274頁；《大綱解析》第193頁。

11．鄧小平強(qiáng)調(diào)：“我們搞改革開放，把工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，沒有丟馬克思主義，沒有丟列寧，也沒有丟毛澤東。”作為鄧小平理論的直接理論來源是：
A．中國共產(chǎn)黨人的集體智慧
B．中國的現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的實(shí)踐
C．馬克思列寧主義
D．毛澤東思想

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平理論的直接來源。
從理論來源和本質(zhì)屬性看，鄧小平理論根源于馬克思列寧主義，孕育于毛澤東思想之中，是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。如果說馬克思列寧主義構(gòu)成了鄧小平理論的一般理論基礎(chǔ)，那么，毛澤東思想則構(gòu)成了鄧小平理論的直接理論來源。
十一屆三中全會(huì)以后不久，鄧小平同志就明確指出：我們現(xiàn)在“就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西……”，“把毛澤東同志已經(jīng)提出，但是沒有做的事情做起來，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。……當(dāng)然，我們也要發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。”比如，毛澤東關(guān)于社會(huì)主義基本矛盾的學(xué)說就是鄧小平關(guān)于改革是社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力的理論基礎(chǔ)；毛澤東關(guān)于實(shí)事求是的理論，就是鄧小平首先恢復(fù)并重新確立的解放思想、實(shí)事求是思想的；毛澤東關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展兩階段思想就是鄧小平社會(huì)主義初級(jí)階段理論的來源；毛澤東一貫倡導(dǎo)的獨(dú)立自主、自力更生的原則，鄧小平一直繼承了這一原則，就制定了獨(dú)立自主的和平外交政策，提高了我國的國際地位和威望等等，這充分地體現(xiàn)了毛澤東思想是鄧小平理論的直接來源。因此，本題的正確答案是D選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第276頁；《大綱解析》第193頁。

12．在討論中國特色社會(huì)主義理論形成和發(fā)展時(shí)，薄一波講到建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論“始于毛，成于鄧”，這個(gè)命題說明：
A．鄧小平理論的理論基礎(chǔ)是馬列主義、毛澤東思想
B．鄧小平理論的直接理論來源是毛澤東思想
C．馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍的成果是建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論
D．鄧小平理論取代了毛澤東思想成為社會(huì)主義建設(shè)的理論指導(dǎo)

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：毛澤東思想與鄧小平理論的關(guān)系。
（1）毛澤東是一個(gè)偉大的探索者，從1956年《論十大關(guān)系》發(fā)表，提出了探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路偉大任務(wù)算起，他整整經(jīng)過了20年曲折發(fā)展的歷程。雖然今天的形勢(shì)有了重大的變化，但是毛澤東思想中關(guān)于中國革命和建設(shè)的科學(xué)論述，為我們正在進(jìn)行的事業(yè)繼續(xù)提供著十分寶貴的理論指導(dǎo)。因此D選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。
（2）隨著“文化大革命”的結(jié)束和黨在指導(dǎo)思想上撥亂反正的完成，我們黨逐步找到了一條符合我國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路，這就是十一屆三中全會(huì)以后逐步形成的，黨的十四大確認(rèn)的以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體所開辟的建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路。這是一條發(fā)展中國社會(huì)主義的必由之路，是中國走向繁榮富強(qiáng)、自立于世界民族之林的自強(qiáng)之路，也是保障中國社會(huì)主義事業(yè)較能經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)、立于不敗之地的勝利之路。在新時(shí)期形成的建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論即鄧小平理論，是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的偉大理論成果。對(duì)這一理論的形成，薄一波所作的“始于毛澤東，成于鄧小平”的概括，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了黨的兩代領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)這項(xiàng)偉業(yè)所做出的歷史性功績(jī)。這說明，鄧小平理論的直接理論來源是毛澤東思想，是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展，因此，本題的正確答案是B選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第276頁；《大綱解析》第193頁。
 
二、多項(xiàng)選擇題Ⅱ:下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的，少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。

1．黨的十五大指出：鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，其依據(jù)是：
A．鄧小平理論包含著其他領(lǐng)導(dǎo)人探索社會(huì)主義建設(shè)道路的成果
B．鄧小平理論是在總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的
C．鄧小平理論是在科學(xué)判斷當(dāng)代國際局勢(shì)的新發(fā)展的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的
D．鄧小平理論的主要?jiǎng)?chuàng)立者是黨和人民群眾

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平理論歷史定位的依據(jù)。
（1）對(duì)時(shí)代主題的變化能否作出科學(xué)判斷是能否提出正確理論的基礎(chǔ)。戰(zhàn)后國際局勢(shì)發(fā)生了重大變化，其中最重要的就是時(shí)代主題從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命轉(zhuǎn)變?yōu)楹推脚c發(fā)展。鄧小平從中國實(shí)際出發(fā)，順應(yīng)時(shí)代主題的新變化，站在時(shí)代的高度，以世界的眼光來觀察和思考社會(huì)主義的一系列重大問題，創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義理論。（2）鄧小平理論是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。十一屆三中全會(huì)以后，全黨實(shí)現(xiàn)了工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，推行改革開放，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)正是鄧小平創(chuàng)立中國特色社會(huì)主義理論的基礎(chǔ)。鄧小平理論是在總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。（3）鄧小平理論是集體智慧的結(jié)晶。鄧小平是中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，他個(gè)人之所以偉大，一個(gè)重要原因，是因?yàn)樵谒�的背后有著一個(gè)整體即第二代領(lǐng)導(dǎo)集體。從這個(gè)意義上說，鄧小平理論是第二代領(lǐng)導(dǎo)人共同思考、共同實(shí)踐的結(jié)晶。鄧小平理論既體現(xiàn)著鄧小平本人的杰出貢獻(xiàn)，又是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與集體智慧的結(jié)晶。正因此江澤民在黨的十五大指出：馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的“第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平，我們黨把它稱為鄧小平理論。”因此，本題的正確答案是ABC選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第275頁；《大綱解析》第193頁。

2．鄧小平指出：“我們堅(jiān)信馬克思主義，但是馬克思主義必須與中國實(shí)際相結(jié)合。只有結(jié)合中國實(shí)際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義。”這說明：
A．馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)
B．離開中國的具體國情談馬克思主義沒有意義
C．鄧小平理論與馬克思主義的理論觀點(diǎn)是一致的
D．強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性是鄧小平理論的本質(zhì)特征

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：馬克思主義與鄧小平理論的關(guān)系及理論品質(zhì)。
馬克思主義是科學(xué)的理論，是不斷發(fā)展的理論。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。理論是隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展的，這是馬克思主義具有生命力的根本所在。馬克思主義誕生一百多年來，實(shí)際生活變動(dòng)之劇烈和深刻，是空前的，也是人們難以預(yù)料的。如果不尊重生活，不顧歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況的變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對(duì)具體情況作出的某些個(gè)別論斷和具體行動(dòng)綱領(lǐng)，我們的思想和行動(dòng)就會(huì)因?yàn)槊撾x實(shí)際而僵化，就不能順利前進(jìn)，甚至?xí)�發(fā)生失誤。因此，我們必須堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神，善于把握客觀情況的變化，不斷地豐富和發(fā)展馬克思主義理論。鄧小平堅(jiān)持一切從中國客觀實(shí)際出發(fā)，尊重事實(shí)、尊重實(shí)踐，主張將馬克思主義的基本原理與中國的具體實(shí)際相結(jié)合，從而在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的過程中形成了鄧小平理論。這種求真務(wù)實(shí)的精神，表明鄧小平理論絕不是脫離時(shí)代發(fā)展和中國實(shí)際而產(chǎn)生的純粹抽象思辨的學(xué)說，而是尊重人民的根本利益和愿望，尊重社會(huì)主義實(shí)踐客觀進(jìn)程和規(guī)律，隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的理論。從這個(gè)意義上說，這種強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性就是它的實(shí)踐性特征。
鄧小平理論是馬克思主義，更是在當(dāng)代中國發(fā)展了的馬克思主義，所以不能籠統(tǒng)地認(rèn)為鄧小平理論與馬克思主義的理論觀點(diǎn)是一致的。一部中國馬克思主義發(fā)展史就是成功地把馬克思主義的基本原理與我國的具體實(shí)際相結(jié)合的歷史，因此，本題的正確答案是ABD選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第276頁；《大綱解析》第193-194頁。

3．任何能夠指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的科學(xué)理論都有它賴以產(chǎn)生的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、歷史條件和思想來源，是社會(huì)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。鄧小平理論產(chǎn)生的歷史必然性有：
A．時(shí)代主題由戰(zhàn)爭(zhēng)與革命轉(zhuǎn)變?yōu)楹推脚c發(fā)展
B．我國社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)和其他社會(huì)主義國家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
C．我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實(shí)踐
D．鄧小平本人所具有的個(gè)人條件

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平理論產(chǎn)生的歷史必然性。
鄧小平理論產(chǎn)生具有必然性，具體表現(xiàn)在：第一，鄧小平理論產(chǎn)生的時(shí)代背景。鄧小平敏銳地把握了時(shí)代主題由戰(zhàn)爭(zhēng)與革命轉(zhuǎn)變?yōu)楹推脚c發(fā)展，它精辟地分析了和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的新形勢(shì)，闡明了爭(zhēng)得較長時(shí)間和平環(huán)境進(jìn)行國內(nèi)建設(shè)的必要性和可能性，指出了當(dāng)今世界是開放的世界、任何國家的發(fā)展都離不開世界這個(gè)時(shí)代的趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)我們既面臨著機(jī)遇，又遇到挑戰(zhàn)。第二，鄧小平理論產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)。鄧小平按照實(shí)踐的發(fā)展來推動(dòng)馬克思主義的前進(jìn)，他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從實(shí)際出發(fā)，提出新問題，回答新問題，作出新概括，進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思主義。鄧小平正是在新的歷史條件下把繼承、堅(jiān)持同發(fā)展、創(chuàng)新辯證地統(tǒng)一起來，使馬克思主義在當(dāng)代中國進(jìn)入了新境界，達(dá)到了新高度。馬克思列寧主義、毛澤東思想是鄧小平理論形成的理論基礎(chǔ)。第三，鄧小平理論產(chǎn)生的歷史依據(jù)。鄧小平理論是對(duì)國內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)與反思的結(jié)果。1956年后在開展大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)的過程中，我們黨所創(chuàng)造和積累的一切積極理論成果成為了鄧小平理論的直接思想源泉。國際社會(huì)主義國家所遭受的重大挫折對(duì)鄧小平理論的形成具有重要的影響，是鄧小平理論形成的歷史依據(jù)。第四，鄧小平理論產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)條件，鄧小平理論是對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期新鮮經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。第五，鄧小平理論產(chǎn)生的個(gè)人條件。鄧小平在創(chuàng)立鄧小平理論過程中作出了歷史性貢獻(xiàn)。本題的正確答案為ABCD選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第274頁；《大綱解析》第192-193頁。

4．鄧小平理論科學(xué)體系的內(nèi)在的嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)和蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，體現(xiàn)了鄧小平理論的本質(zhì)特征具有：
A．嚴(yán)格的科學(xué)性
B．鮮明的人民性
C．強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性
D．高度的開放性

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平理論的本質(zhì)特征。
鄧小平理論的本質(zhì)特征具有嚴(yán)格的科學(xué)性、鮮明的人民性、強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和高度的開放性。
（1）鄧小平理論所具有的嚴(yán)格的科學(xué)性，不僅體現(xiàn)在它創(chuàng)立時(shí)吸取了前人的優(yōu)秀思想成果，是人類文明發(fā)展的結(jié)晶；而且在于它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為依據(jù)，以其科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法揭示了中國社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律，并以完整的邏輯形式作出科學(xué)的理論表述。（2）鄧小平理論具有鮮明的人民性。鄧小平一生為中國人民和世界人民的利益無私奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁，全心全意為人民服務(wù)，把人民利益高于一切作為自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，他時(shí)刻關(guān)注人民群眾的利益和愿望，將其作為制定路線、方針和政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。（3）鄧小平理論具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性。所謂強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性，就是指鄧小平理論始終從實(shí)際出發(fā)，善于把馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，形成新的理論體系，從而開拓了馬克思主義的新境界，開辟了社會(huì)主義建設(shè)的新道路。（4）鄧小平理論具有高度的開放性。所謂高度的開放性，是指鄧小平理論體系完整而不固步自封，嚴(yán)謹(jǐn)而不因循守舊，不斷地開辟認(rèn)識(shí)真理的道路，用新的科學(xué)技術(shù)成果和新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富和完善自身。因此，本題的正確答案是ABCD選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第275頁；《大綱解析》第193頁。

5．鄧小平理論同馬列主義、毛澤東思想在立場(chǎng)、原則、觀點(diǎn)、方法及根本任務(wù)上是一致的，這表明：
A．堅(jiān)持鄧小平理論就是堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想
B．鄧小平理論深深植根于馬克思主義的世界觀和方法論當(dāng)中
C．馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系
D．鄧小平理論是馬克思主義

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平理論與馬列主義、毛澤東思想的關(guān)系。
鄧小平理論與馬克思主義是一脈相承的理論體系。堅(jiān)持鄧小平理論就是真正地堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。因?yàn)椋�它們�(cè)诹��?chǎng)、原則、觀點(diǎn)、方法和對(duì)根本任務(wù)的認(rèn)識(shí)上是一致的，即它們都代表工人階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益；都堅(jiān)持社會(huì)主義原則；都堅(jiān)持唯物辯證法和歷史唯物論的基本觀點(diǎn)；都堅(jiān)持實(shí)事求是的思想方法；都認(rèn)為社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平理論是馬克思主義，這一理論堅(jiān)持了馬克思主義的世界觀和方法論，運(yùn)用的是馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，遵循的是馬克思主義的基本理論和基本原則。因此，本題的正確答案是ABCD選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第275頁；《大綱解析》第193頁。

6．鄧小平理論是對(duì)馬列主義、毛澤東思想的繼承、堅(jiān)持、發(fā)展和創(chuàng)新，之所以說是發(fā)展和創(chuàng)新是因?yàn)椋?
A．它堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是的精髓
B．對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平
C．它堅(jiān)持了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論
D．形成了新的建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平理論對(duì)馬列主義、毛澤東思想的發(fā)展與創(chuàng)新。
鄧小平理論是發(fā)展了的馬克思主義。鄧小平理論對(duì)馬克思主義不僅是繼承和堅(jiān)持，更重要的是發(fā)展和創(chuàng)新。鄧小平理論不是教條地對(duì)待馬克思主義，它不僅繼承和堅(jiān)持了馬克思主義，更重要的是結(jié)合時(shí)代特征和中國國情，用一系列新思想、新觀點(diǎn)，發(fā)展和創(chuàng)新了馬克思主義，把馬克思主義推向了一個(gè)新的階段，主要表現(xiàn)在新境界、新的科學(xué)水平、新的科學(xué)判斷和新的科學(xué)體系這四個(gè)“新”上。鄧小平理論不僅對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平而且形成了新的建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系，因此，本題的正確答案是BD選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第276頁；《大綱解析》第193頁。

7．毛澤東思想、鄧小平理論這兩大理論成果是中國化了的馬克思主義。其中“中國化”的內(nèi)涵是：
A．包含了中華民族的優(yōu)秀思想
B．包含了中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
C．遵循了馬克思主義的基本理論
D．揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：馬克思主義“中國化”的內(nèi)涵。
毛澤東思想、鄧小平理論是中國化了的馬克思主義，它們既遵循了馬克思主義的基本理論，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義。正因?yàn)橛辛笋R克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指導(dǎo)，我們黨才能帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。C選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是毛澤東思想和鄧小平理論是馬克思主義，A和B選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是毛澤東思想和鄧小平理論是馬克思主義的中國化。因此，本題的正確答案是AB選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第273頁；《大綱解析》第192頁。

8．黨的十五大把鄧小平理論提升到“當(dāng)代中國的馬克思主義”的高度來概括它的歷史地位，具體表現(xiàn)在“四個(gè)新”，“新”在：
A．開拓了馬克思主義的新境界，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平
B．形成了新的建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系
C．提出了新的建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的世界觀和方法論
D．對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國際形勢(shì)作出了新的科學(xué)判斷

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。
鄧小平把馬克思主義在中國的運(yùn)用發(fā)展到一個(gè)新的階段，具體表現(xiàn)在：第一，鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上既繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。第二，鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，深刻地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。第三，鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國際形勢(shì)，對(duì)世界上其他社會(huì)主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達(dá)國家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾，進(jìn)行正確分析，作出了新的科學(xué)判斷。第四，鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導(dǎo)我們黨制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，構(gòu)成了一個(gè)內(nèi)容豐富的新的科學(xué)體系。選項(xiàng)C忽視了鄧小平理論是馬克思主義，它所堅(jiān)持的基本原則、強(qiáng)調(diào)的基本理論，以及這一理論所依據(jù)和堅(jiān)持的世界觀和方法論都是馬克思主義的。因此，本題的正確答案是ABD選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第275頁；《大綱解析》第193頁。

9．十三大前后我國實(shí)行全面改革的兩大理論基石是：
A．“發(fā)展就是硬道理”
B．以“公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)”觀點(diǎn)形成的社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)論
C．社會(huì)主義初級(jí)階段論
D．建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：十三大前后我國實(shí)行全面改革的兩大理論基石。
1987年，黨的十三大，根據(jù)鄧小平的思想，第一次比較系統(tǒng)地論述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，這是我們黨對(duì)社會(huì)主義和中國國情再認(rèn)識(shí)的另一個(gè)重大的理論成果，它同社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)理論一起，成為當(dāng)時(shí)實(shí)行全面改革的兩大理論基石。因此，本題的正確答案是BC選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第274頁；《大綱解析》第192頁。

10．鄧小平理論的集大成之作，即1992年春的南方談話，其中的主要觀點(diǎn)有：
A．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論
B．“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)
C．社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷
D．“發(fā)展才是硬道理”的觀點(diǎn)

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：南方談話的重要觀點(diǎn)。
1992年春，鄧小平視察南方，發(fā)表了重要講話。他在南方重要談話中精辟地分析了國際國內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)時(shí)困擾和束縛人們思想觀念的一系列重大認(rèn)識(shí)問題作出了深刻回答，在對(duì)“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”問題的認(rèn)識(shí)上有了新的突破，提出了一系列具有劃時(shí)代意義的重要觀點(diǎn)，比如關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的論述、關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論述、關(guān)于“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的論述、關(guān)于發(fā)展才是硬道理的論述，關(guān)于要警惕右，但主要是防止“左”的論述等，把人們對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)推向了一個(gè)新水平。本題的正確答案為ABCD選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第274頁；《大綱解析》第192頁。

11．創(chuàng)新就意味著否定。在一定意義上也可以說，鄧小平理論就是對(duì)毛澤東思想的否定和超越。這一觀點(diǎn)是：(BD)
A．正錯(cuò)觀點(diǎn)，鄧小平理論是對(duì)毛澤東晚年錯(cuò)誤思想的否定
B．錯(cuò)誤觀點(diǎn)，毛澤東思想和鄧小平理論既有聯(lián)系又各具特色
C．正確觀點(diǎn)，鄧小平理論將對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平
D．錯(cuò)誤觀點(diǎn)，鄧小平理論是在毛澤東思想的基礎(chǔ)上的超越

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平理論與毛澤東思想之間的關(guān)系。
題干的這一說法是錯(cuò)誤的，在任何意義上都不能說鄧小平理論是對(duì)毛澤東思想的否定和超越。（1）中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，在把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的過程中有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果，這就是毛澤東思想和鄧小平理論。這兩大理論成果之間既有前后相承的密不可分的歷史延續(xù)性，又有鮮明反映時(shí)代特征與內(nèi)容的階段性，是黨在不同歷史階段為完成時(shí)代賦予的不同使命與任務(wù)所形成的既有聯(lián)系又各具特色的理論成果。（2）鄧小平理論是對(duì)毛澤東晚年錯(cuò)誤思想的否定，但不是對(duì)毛澤東思想的否定，他是對(duì)毛澤東思想科學(xué)體系的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。（3）毛澤東思想和鄧小平理論這兩大理論成果，都是馬克思主義中國化的集中體現(xiàn)，都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，它們和馬克思列寧主義是一脈相承的、統(tǒng)一的科學(xué)體系。因此，本題的正確答案是BD選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第276頁；《大綱解析》第193頁。

12．1978年中共十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)的三大歷史轉(zhuǎn)變是：
A．從以“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
B．從封閉半封閉轉(zhuǎn)向?qū)ν忾_放
C．從“兩個(gè)凡是”轉(zhuǎn)到實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)
D．從僵化半僵化到全面改革

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)的三大歷史轉(zhuǎn)變。
1978年12月召開的黨的十一屆三中全會(huì)，結(jié)束了粉碎“四人幫”之后兩年中黨的工作在徘徊中前進(jìn)的局面，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。這次全會(huì)徹底否定“兩個(gè)凡是”的方針，重新確立解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了思想路線的撥亂反正；停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移決策，實(shí)現(xiàn)了政治路線的撥亂反正；形成以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，取得了組織路線撥亂反正的最重要成果；恢復(fù)黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，提出使民主制度化、法律化的重要任務(wù)；審查和解決歷史上遺留的一批重大問題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非問題，開始了系統(tǒng)清理重大歷史是非的撥亂反正。會(huì)議還提出要正確對(duì)待毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的科學(xué)體系。全會(huì)作出的實(shí)行改革開放的新決策，開始了中國從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、從僵化半僵化到全面改革、從封閉半封閉到對(duì)外開放的歷史性轉(zhuǎn)變。由于一系列的根本性轉(zhuǎn)變，這次全會(huì)揭開了我國社會(huì)主義改革開放的序幕，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義新道路正式開辟的起點(diǎn)，是中國進(jìn)入社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新時(shí)期的標(biāo)志。因此，本題的正確答案是ABD選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第273頁；《大綱解析》第192頁。

13．鄧小平理論是在我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的，它的形成和發(fā)展大體上經(jīng)歷了三個(gè)階段，具體是：
A．1978年十一屆三中全會(huì)到黨的十二大是鄧小理論的初步形成階段
B．1982年黨的十二大到1987年黨的十三大是鄧小平理論逐步展開并形成輪廓階段
C．1987年黨的十三大到鄧小平南方講話和1992年黨的十四大是鄧小平理論走向成熟形成理論體系階段
D．1987年黨的十三大到1997年黨的十五大是鄧小理論成為黨的指導(dǎo)思想走向成熟的階段

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史階段。
從總體上看，鄧小平理論的形成和發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段，從1978年黨的十一屆三中全會(huì)到1982年黨的十二大，這是鄧小平理論的初步形成時(shí)期。關(guān)于以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的觀點(diǎn)，關(guān)于實(shí)行改革開放的觀點(diǎn)，關(guān)于堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的觀點(diǎn)，關(guān)于中國式現(xiàn)代化道路的觀點(diǎn)等等，都是在這一階段先后形成的。第二階段，從1982年黨的十二大到1987年黨的十三大，這是鄧小平理論逐步展開、形成輪廓的時(shí)期。這一時(shí)期鄧小平圍繞著在理論上闡述“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，揭示了有中國特色的社會(huì)主義發(fā)展道路，提出了社會(huì)主義初級(jí)階段和社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)理論，規(guī)劃了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局。第三階段，從1987年黨的十三大到1992年鄧小平南方談話和黨的十四大，這是鄧小平理論體系形成的時(shí)期。從黨的十四大開始，鄧小平理論進(jìn)入新的檢驗(yàn)和發(fā)展時(shí)期。本題的正確答案為ABC選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第274頁；《大綱解析》第192頁。

14．鄧小平理論是與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承的、統(tǒng)一的科學(xué)體系，因此，鄧小平理論是一個(gè)：
A．絕對(duì)完整的科學(xué)體系
B．開放的理論體系
C．需要不斷豐富和發(fā)展的理論體系
D．指導(dǎo)社會(huì)主義國家革命和建設(shè)的理論體系

[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平理論的品質(zhì)。
與馬克思主義、毛澤東思想一樣，鄧小平理論也是一個(gè)在探索社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的過程中逐漸形成和不斷發(fā)展的理論體系，是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的理論，一個(gè)開放的理論。鄧小平理論體系的形成并不是它發(fā)展的終結(jié)，而是它進(jìn)一步發(fā)展的前提。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義理論從來不是教條，而是行動(dòng)的指南。它要求人們根據(jù)它的基本原則和基本方法，不斷結(jié)合變化著的實(shí)際，探索解決問題的答案，從而也發(fā)展馬克思主義理論本身”。我們要以科學(xué)創(chuàng)造性的態(tài)度對(duì)待馬列主義、毛澤東思想，對(duì)待鄧小平理論本身，就是說，鄧小平理論還要在實(shí)踐中繼續(xù)豐富、完善、向前發(fā)展。選項(xiàng)A認(rèn)為鄧小平絕對(duì)完整，否認(rèn)了鄧小平理論的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)D也是錯(cuò)誤的，鄧小平理論是關(guān)系社會(huì)主義國家建設(shè)的偉大理論，而不是關(guān)于社會(huì)主義革命的理論。因此，本題的正確答案是BC選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第276頁；《大綱解析》第193頁。