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分類:導(dǎo)師信息 來源:華東師范大學(xué) 2019-08-08 相關(guān)院校:華東師范大學(xué)
華東師范大學(xué)哲學(xué)系外國哲學(xué)研究生導(dǎo)師姜宇輝介紹如下:
1.學(xué)術(shù)簡歷:
2002-2003 巴黎高等師范學(xué)校 (École normale supérieure )哲學(xué)碩士
1998-2004復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)博士
2004年11月-任教于華東師范大學(xué)哲學(xué)系
2009年1月升任副教授
2016年1月升任教授
2013年 -任法國哲學(xué)專業(yè)委員會理事
2017年 -任外國哲學(xué)教研室主任
* 2015年1- 4月,香港中文大學(xué)文化宗教研究系客座教授,主講MA核心課程Body in Culture & Art。
* 華東師大中法聯(lián)合培養(yǎng)研究生項(xiàng)目(“中法大學(xué)優(yōu)秀合作項(xiàng)目”)中方協(xié)調(diào)員。
* 重慶大學(xué)出版社“拜德雅·人文叢書”編委。
* 2016年,入選上海市教委“曙光人才計(jì)劃”。
* 主持省部級以上項(xiàng)目 4項(xiàng);
專著 2 部,譯著 2 部,其他著作 2 部;
論文 30 余篇,其中CSSCI論文 20 篇;
獲得省部級以上科研獎 1 項(xiàng)
2.研究基礎(chǔ):
(1)翻譯工作
對于外國哲學(xué)研究來說,忠實(shí)理解思想是基本的前提,因而翻譯的工作是至為關(guān)鍵的準(zhǔn)備階段。在這方面自己已經(jīng)完成了很多成果:比如德勒茲的《普魯斯特與符號》,是當(dāng)代法國藝術(shù)哲學(xué)中嘗試突破符號學(xué)范式來理解文學(xué)作品的關(guān)鍵作品;比如德勒茲與瓜塔里合作的《資本主義與精神分裂(卷2):千高原》,這
部劃時代的著作既標(biāo)志了哲學(xué)思維的變革,其中更是以切實(shí)的方式展現(xiàn)了跨學(xué)科研究的種種可能的途徑。
(2)研究工作
在翻譯的基礎(chǔ)上,自己還嘗試進(jìn)一步貫穿思想的脈絡(luò),并通過哲學(xué)-藝術(shù)的相關(guān)來切入現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。比如,在之前出版的《德勒茲身體美學(xué)》之中,不僅試圖以身體為主題貫穿梳理德勒茲的美學(xué)體系,更是嘗試將其美學(xué)思想與當(dāng)代藝術(shù)的實(shí)踐結(jié)合在一起。在新近出版的《畫與真:梅洛-龐蒂與中國山水畫境》(國家
社科基金后期資助項(xiàng)目)中,更是嘗試以現(xiàn)象學(xué)基本問題為主導(dǎo),圍繞視覺、符號和空間等核心主題展開哲學(xué)與繪畫之間的開放性對話。此外還撰寫了大量相關(guān)的研究性論文。
(3)專著:
1、《德勒茲身體美學(xué)研究》,獨(dú)著,華東師范大學(xué)出版社2007年版
2、《畫與真:梅洛-龐蒂與中國山水畫境》 ,獨(dú)著, 上海人民出版社2013年版
3、《二十世紀(jì)法國哲學(xué)》(復(fù)旦西方哲學(xué)通史),第二作者,人民出版社2008年版
4、《戰(zhàn)后法國哲學(xué)與馬克思思想的當(dāng)代意義》 ,第二作者,上海人民出版社2014年版
(4)譯著:
1、【法】德勒茲,《普魯斯特與符號》,上海譯文出版社2008年版
2、【法】德勒茲&瓜塔里,《資本主義與精神分裂(卷2):千高原》,上海書店2010年版
(5)論文:
* 總論法國哲學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系:
《未完成的節(jié)奏——盧梭與啟蒙理想的音樂性》,《世界哲學(xué)》2015年第1期(CSSCI,權(quán)威),獨(dú)著;
《作為想象理性的隱喻》,《外國文學(xué)》2015年第1期(CSSCI),獨(dú)著;
《琴聲如訴——聲音與聆聽作為一種繪畫敘事之可能性》,《文藝?yán)碚撗芯俊?015年第3期(CSSCI),獨(dú)著;
《從尼采到德勒茲:當(dāng)代性時間邏輯的嬗變》,《南京社會科學(xué)》2016年第4期(CSSCI),獨(dú)著;
* 現(xiàn)象學(xué)與當(dāng)代藝術(shù):
《薩特的‘欲望’本體論:兼論薩特與德勒茲的差異》,《華東師范大學(xué)學(xué)報(哲社版)》,2005年第6期(CSSCI),獨(dú)著;
《從‘私人語言’到‘間接語言’:深入理解<世界的散文>中的表達(dá)難題》,《華東師范大學(xué)學(xué)報(哲社版)》(CSSCI),2007年第6期,獨(dú)著;
《思•言•身:梅洛-龐蒂晚期思域中的語言問題》,《復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版)》(CSSCI),2008年第6期,獨(dú)著;
《感性韻律的譜系學(xué)——早期梅洛-龐蒂的生命/生活美學(xué)契機(jī)》,《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2016年第1期(CSSCI),獨(dú)著;
* ?,德勒茲與當(dāng)代藝術(shù):
《感覺的雙重意義:德勒茲美學(xué)的一種詮釋》,《求是學(xué)刊》2004年第2期(CSSCI),獨(dú)著;
《身體、符號與意象:德勒茲視域中的‘情-調(diào)’》,《學(xué)術(shù)月刊》(CSSCI)2010年第10期,獨(dú)著;
《視覺與言說:福柯、德勒茲與惲南田的花的世界》,《哲學(xué)分析》2013年第5期,獨(dú)著;
《重復(fù):囤積抑或凝縮——阿塔利、德勒茲與極簡電子舞曲的時間性》,《文藝研究》2013年第12期(CSSCI,權(quán)威),獨(dú)著;
《喧嘩與沉默——從德勒茲的事件哲學(xué)的視角反思波洛克的醉與線》,《哲學(xué)分析》2014年第4期,獨(dú)著;
《從另類空間到折疊空間——福柯、德勒茲與當(dāng)代大地藝術(shù)中的靈性維度》,《文藝研究》2015年第3期(CSSCI,權(quán)威),獨(dú)著;
《聲音與意義——在<意義的邏輯>和<千高原>的張力間探尋語言的詩意本源》,《哲學(xué)動態(tài)》2015年第6期(CSSCI),獨(dú)著;
《黑噪音、白噪音與幽靈之聲:德勒茲的事件理論視域中的噪音本體論》,《文藝?yán)碚撗芯俊?016年第6期(CSSCI),第一作者;
‘Sacred Listening in a Folding Space: Le Pli and Ancient Chinese Philosophy of Listening’, in Deleuza and Asia, Cambridge Scholars Publishing, 2014. 國際會議論文集。獨(dú)著。
* 德里達(dá)與文學(xué)書寫:
《替補(bǔ)與間隔:從德里達(dá)的文字學(xué)視域看漢字的哲學(xué)內(nèi)涵》,《學(xué)術(shù)月刊》2006年第12期(CSSCI),獨(dú)著;
* 當(dāng)代法國哲學(xué)與詩學(xué)之關(guān)系:
《‘真即此’:當(dāng)代法國思想脈絡(luò)中的蓬熱詩學(xué)》,《外國文學(xué)》2016年第3期(CSSCI)。
《極簡神學(xué)與零度書寫:阿甘本<剩余的時間>的一種另類解讀》,《東北師大學(xué)報》2017年第1期。
《述行的魔法,抑或主體的詛咒:阿甘本<語言的圣禮>的拓展性詮釋》,《安徽大學(xué)學(xué)報》2017年第2期。
《本體論證明與語言的實(shí)際性:梅亞蘇<有限性之后>的拓展性詮釋》,《南京社會科學(xué)》2017年第5期。
《后電影狀態(tài):一份哲學(xué)的報告》,《文藝研究》2017年第5期。
《如何凝視動物:在人類紀(jì)的邊緣重思動物性》,《新美術(shù)》2017年第2期。
(6)獲獎:
1、《二十世紀(jì)法國哲學(xué)》,上海市優(yōu)秀著作三等獎(2010年),排名第二。
3.承擔(dān)項(xiàng)目:
(1)德勒茲哲學(xué)中的“主體性”問題及其當(dāng)代意義
(08JC720005)教育部人文社科青年項(xiàng)目
2008年10月-2012年11月 (已結(jié)項(xiàng))
(2)畫與真:梅洛-龐蒂與中國山水畫境
(09FZX014) 國家社科基金后期資助項(xiàng)目
2009年10月-2012年7月 (已結(jié)項(xiàng))
(3)中國文化的認(rèn)知基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)研究
(10&ZD064) 國家社科基金重大項(xiàng)目
2010年— 2016年
子項(xiàng)目負(fù)責(zé)人(審美認(rèn)知) (已結(jié)項(xiàng))
(4)20世紀(jì)西方文論中的中國問題研究
(16ZDA194)國家社科基金重大項(xiàng)目
子項(xiàng)目負(fù)責(zé)人(當(dāng)代法國文論中的中國問題)(在研)
(5) 身-言-像:當(dāng)代法國藝術(shù)哲學(xué)的三個主題
(12903 -412221 -17007)
上海市教育發(fā)展基金會 曙光計(jì)劃資助項(xiàng)目
(6) 當(dāng)代法國哲學(xué)的審美維度研究
國家社科基金
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