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教育的痛和癢——教育之思叢書

  • 所屬分類:
    教育理論/..
  • 作者:
    趙憲宇 著
  • 出版社:
    北京大學(xué)出版社
  • ISBN:9787301084502
  • 出版日期:2005-12-1
  • 原價(jià):
    ¥20.00元
    現(xiàn)價(jià):¥15.10元
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圖書簡介

*變形的講臺和仄逼的教室;
 。慌で蛽p害了的師生形象;
 。@——一個(gè)充滿禁果的地方;
 。l來架接社會與學(xué)校之間的斷橋;
  *坐著牛車在高速路上行進(jìn)。
目錄
有很多人問我,不是一直在搞課題,在寫論文嗎,為什么一下子寫起了雜文。對此,我真沒有深思熟慮。我覺得寫著有趣味,寫著順手,也得到了許多人的認(rèn)可,就寫下去了。
本來繼續(xù)進(jìn)行語文教學(xué)的研究,也是一個(gè)很好的選擇。有了一定的基礎(chǔ),也有了一些影響。報(bào)刊社的編輯們來約稿子,說怎么沒有原來寫的論文多了,我說在寫雜文呢。有人支持,有人惋惜。不過,我沒有放棄語文教學(xué)的研究,也不會半途而廢。但我也確實(shí)感覺到了寫教育雜文的必要性,對我來講意義還可能要大于語文教學(xué)的論文。究竟有什么意義?還是別人的疑問,促使了我的思考。
首先是現(xiàn)在不缺少寫語文教學(xué)論文的人。寫的人多,文章更多。論文有論文的價(jià)值,以前我也寫了很多,也有些作用。有老師經(jīng)常給我來信,也有的在報(bào)刊上經(jīng)常引用我的話,我想更多的可能是在教育教學(xué)實(shí)際中,采用了我的觀點(diǎn)和方法。但我還是感到,現(xiàn)在的論文有點(diǎn)形式主義和功利主義色彩。有的人的論文,確實(shí)是空洞的沒有價(jià)值的,有的論文之所以發(fā)表或獲獎(jiǎng),也可能是某種協(xié)議的結(jié)果,更有的論文只是抄抄罷了,了無新意。許多所謂的論文是論吃飽了不餓的東西,不僅無用,反而有害。寫論文的就像是前些年寫詩歌的一樣,寫的人比看的人多多了。況且,真正看了有些論文,還真沒有什么值得學(xué)習(xí)借鑒的地方,不要說還浪費(fèi)時(shí)間了。即使有點(diǎn)價(jià)值,幾千字的長文章,教師也沒有時(shí)間和耐心來看。不少的論文,也只是提出一個(gè)觀點(diǎn),給人一點(diǎn)提醒罷了,也可能就是一篇小小雜文的作用。
我寫論文,是要力圖言之有物的,但在大量的這類文章之中,也消失了它應(yīng)有的價(jià)值。我想,還是雜文好,短小,不耽誤時(shí)間,又能說清楚一個(gè)道理。更為關(guān)鍵的是,有的觀點(diǎn)和材料雖不是言之確鑿的東西,由于是雜文而不是論文,就沒有人來揪辮子、打棍子。
雜文的優(yōu)勢很多,比如,現(xiàn)在教育的問題很普遍,用論文的形式根本來不及表達(dá),雜文就可以做到,隨時(shí)隨地就可以表達(dá)了,不需要裝腔作勢,不需要溫酒磨墨,提筆便寫。即使是信口開河,也是圖個(gè)快活,信不信由你。特別是我,本來思維就不夠嚴(yán)謹(jǐn),老是被嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜苏也鐑,所以就干脆以雜文形式為主了。搞文科的就是這樣,思維特點(diǎn)和理科的總有不同,我們學(xué)文的人還有一個(gè)明顯的優(yōu)點(diǎn)或者說是缺點(diǎn),那就是對理科的人特別崇拜,但理科的人好像正相反,他們倒是看不起學(xué)文的人。主要的原因是我們的思維跳躍,他們認(rèn)為這是愚笨的表現(xiàn)。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)是學(xué)文的人聰明,現(xiàn)代的觀點(diǎn)是懂理科的人聰明,實(shí)際上兩者都聰明。我老在說,思維跳躍的人容易創(chuàng)新,而思維嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜艘埠芎茫迷诟矣谇笳妗?br> 寫雜文,還有一個(gè)好處就是可以掩蓋自己對現(xiàn)在教學(xué)歪風(fēng)的鄙夷,也算是一種逃避。陶淵明為什么棄官從農(nóng),主要原因還應(yīng)該是官場的問題,F(xiàn)在我們的教學(xué)尤其是我從事的語文教學(xué),可以說是問題多多,但卻又是一團(tuán)和氣,F(xiàn)在語文教學(xué)研究的流派,可以說眼花繚亂。滄海橫流方顯英雄本色,但現(xiàn)在是小陰溝里遂讓豎子成名。成名的路子有千萬條,有的是靠真本事,但也有的是靠自己的欺世盜名,靠的是某種關(guān)系,甚至是靠了自己的某些非教學(xué)的特點(diǎn)或特長。我想,語文教學(xué)是最需要爭論的,沒有爭論至少是語文界自身的怪病。但不爭論是否就是真正形成了一致,或大家真的團(tuán)結(jié)如一人了呢?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是,實(shí)際上許多所謂的家,也只是自己的流派自己欣賞罷了,一團(tuán)和氣的背后,也是互相不服氣。文人相爭,是傳統(tǒng),不一定是好事,但教學(xué)相爭絕對是好事。余秋雨和余杰和古遠(yuǎn)清爭論的故事真應(yīng)該讓教育界羨慕。

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