月亮和六便士 [英]毛姆 ..
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- ISBN:9787532753741
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圖書簡(jiǎn)介
品牌:圖書詳情 商品基本信息,請(qǐng)以下列介紹為準(zhǔn) 商品名稱: 月亮和六便士 作者: [英]毛姆 譯者: 傅惟慈 市場(chǎng)價(jià): 25元 文軒網(wǎng)價(jià): 18.5元【74折】 ISBN號(hào): 9787532753741 出版社: 上海譯文出版社 商品類型: 圖書
其他參考信息(以實(shí)物為準(zhǔn)) 裝幀:平裝 開本:32開 語(yǔ)種:中文 出版時(shí)間:2011-05-01 版次:1 頁(yè)數(shù):269 印刷時(shí)間:2011-05-01 印次:1 字?jǐn)?shù):150.00千字
主編推薦 《月亮和六便士》的情節(jié)并不復(fù)雜,寫的是一個(gè)英國(guó)*交易所的經(jīng)紀(jì)人,本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭,但卻迷戀上繪畫,像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,而且為了尋找表現(xiàn)手法,精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后,主人公最后離開文明世界,遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。通過(guò)這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才,毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的矛盾等等引人深思的問(wèn)題。同時(shí)本書也引發(fā)了人們對(duì)擺脫世俗束縛逃離世俗社會(huì)尋找心靈家園這一話題的思考,關(guān)于南太平洋小島的自然民風(fēng)的描寫也引人向往。
內(nèi)容簡(jiǎn)介 英國(guó)小說(shuō)家毛姆是一位說(shuō)故事的圣手。他的小說(shuō)機(jī)智、幽默,不時(shí)流露出對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象的譏諷。《月亮和六便士》的情節(jié)以法國(guó)后印象派畫家高更的生平為基礎(chǔ),主人公原是位*經(jīng)紀(jì)人,人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚,舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活,獲得靈感,創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。毛姆在小說(shuō)中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用!对铝梁土闶俊诽匾馐杖朊绹(guó)著名插圖畫家弗里德里克·斯蒂爾繪制的插圖以及高更本人的繪畫作品共計(jì)25幅,極具收藏價(jià)值。
精彩內(nèi)容 老實(shí)說(shuō),我剛剛認(rèn)識(shí)查理斯·思特里克蘭德的時(shí)候,從來(lái)沒(méi)注意到這個(gè)人有什么與眾不同的地方,但是今天卻很少有人不承認(rèn)他的偉大了。我所謂的偉大不是走紅運(yùn)的政治家或是立戰(zhàn)功的軍人的偉大;這種人顯赫一時(shí),與其說(shuō)是他們本身的特質(zhì)倒不如說(shuō)沾了他們地位的光,一旦事過(guò)境遷,他們的偉大也就黯然失色了。人們常常發(fā)現(xiàn)一位離了職的首相當(dāng)年只不過(guò)是個(gè)大言不慚的演說(shuō)家;一個(gè)解甲歸田的將軍無(wú)非是個(gè)平淡乏味的市井英雄。但是查理斯·思特里克蘭德的偉大卻是真正的偉大。你可能不喜歡他的藝術(shù),但無(wú)論如何你不能不對(duì)它感到興趣。他的作品使你不能平靜,扣緊你的心弦。思特里克蘭德受人揶揄譏嘲的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,為他辯護(hù)或甚至對(duì)他贊譽(yù)也不再被看作是某些人的奇行怪癖了。他的瑕疵在世人的眼中已經(jīng)成為他的優(yōu)點(diǎn)的必不可少的派生物。他在藝術(shù)史上的地位盡可以繼續(xù)爭(zhēng)論。崇拜者對(duì)他的贊頌同貶抑者對(duì)他的詆毀固然都可能出于偏頗和任性,但是有一點(diǎn)是不容置疑的,那就是他具有天才。在我看來(lái),藝術(shù)中最令人感興趣的就是藝術(shù)家的個(gè)性,如果藝術(shù)家賦有獨(dú)特的性格,盡管他有一千個(gè)缺點(diǎn),我也可以原諒。我料想,委拉斯凱茲是個(gè)比埃爾·格列柯②更高超的畫家,可是由于所見過(guò)多,卻使我們感到他的繪畫有些乏味。而那位克里特島畫家的作品卻有一種肉欲和悲劇性的美,仿佛作為永恒的犧牲似地把自己靈魂的秘密呈獻(xiàn)出來(lái)。一個(gè)藝術(shù)家一畫家也好,詩(shī)人也好,音樂(lè)家也好,用他的崇高的或者美麗的作品把世界裝點(diǎn)起來(lái),滿足了人們的審美意識(shí),但這也同人類的性本能不無(wú)相似的地方,都有其粗野狂暴的一面。在把作品奉獻(xiàn)給世人的同時(shí),藝術(shù)家也把他個(gè)人的偉大才能呈現(xiàn)到你眼前。探索一
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目錄
品牌:圖書
商品基本信息,請(qǐng)以下列介紹為準(zhǔn) | |
商品名稱: | 月亮和六便士 |
作者: | [英]毛姆 |
譯者: | 傅惟慈 |
市場(chǎng)價(jià): | 25元 |
文軒網(wǎng)價(jià): | 18.5元【74折】 |
ISBN號(hào): | 9787532753741 |
出版社: | 上海譯文出版社 |
商品類型: | 圖書 |
其他參考信息(以實(shí)物為準(zhǔn)) | ||
裝幀:平裝 | 開本:32開 | 語(yǔ)種:中文 |
出版時(shí)間:2011-05-01 | 版次:1 | 頁(yè)數(shù):269 |
印刷時(shí)間:2011-05-01 | 印次:1 | 字?jǐn)?shù):150.00千字 |
主編推薦 | |
《月亮和六便士》的情節(jié)并不復(fù)雜,寫的是一個(gè)英國(guó)*交易所的經(jīng)紀(jì)人,本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭,但卻迷戀上繪畫,像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,而且為了尋找表現(xiàn)手法,精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后,主人公最后離開文明世界,遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。通過(guò)這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才,毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的矛盾等等引人深思的問(wèn)題。同時(shí)本書也引發(fā)了人們對(duì)擺脫世俗束縛逃離世俗社會(huì)尋找心靈家園這一話題的思考,關(guān)于南太平洋小島的自然民風(fēng)的描寫也引人向往。 |
內(nèi)容簡(jiǎn)介 | |
英國(guó)小說(shuō)家毛姆是一位說(shuō)故事的圣手。他的小說(shuō)機(jī)智、幽默,不時(shí)流露出對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象的譏諷。《月亮和六便士》的情節(jié)以法國(guó)后印象派畫家高更的生平為基礎(chǔ),主人公原是位*經(jīng)紀(jì)人,人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚,舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活,獲得靈感,創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。毛姆在小說(shuō)中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用!对铝梁土闶俊诽匾馐杖朊绹(guó)著名插圖畫家弗里德里克·斯蒂爾繪制的插圖以及高更本人的繪畫作品共計(jì)25幅,極具收藏價(jià)值。 |
精彩內(nèi)容 | |
老實(shí)說(shuō),我剛剛認(rèn)識(shí)查理斯·思特里克蘭德的時(shí)候,從來(lái)沒(méi)注意到這個(gè)人有什么與眾不同的地方,但是今天卻很少有人不承認(rèn)他的偉大了。我所謂的偉大不是走紅運(yùn)的政治家或是立戰(zhàn)功的軍人的偉大;這種人顯赫一時(shí),與其說(shuō)是他們本身的特質(zhì)倒不如說(shuō)沾了他們地位的光,一旦事過(guò)境遷,他們的偉大也就黯然失色了。人們常常發(fā)現(xiàn)一位離了職的首相當(dāng)年只不過(guò)是個(gè)大言不慚的演說(shuō)家;一個(gè)解甲歸田的將軍無(wú)非是個(gè)平淡乏味的市井英雄。但是查理斯·思特里克蘭德的偉大卻是真正的偉大。你可能不喜歡他的藝術(shù),但無(wú)論如何你不能不對(duì)它感到興趣。他的作品使你不能平靜,扣緊你的心弦。思特里克蘭德受人揶揄譏嘲的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,為他辯護(hù)或甚至對(duì)他贊譽(yù)也不再被看作是某些人的奇行怪癖了。他的瑕疵在世人的眼中已經(jīng)成為他的優(yōu)點(diǎn)的必不可少的派生物。他在藝術(shù)史上的地位盡可以繼續(xù)爭(zhēng)論。崇拜者對(duì)他的贊頌同貶抑者對(duì)他的詆毀固然都可能出于偏頗和任性,但是有一點(diǎn)是不容置疑的,那就是他具有天才。在我看來(lái),藝術(shù)中最令人感興趣的就是藝術(shù)家的個(gè)性,如果藝術(shù)家賦有獨(dú)特的性格,盡管他有一千個(gè)缺點(diǎn),我也可以原諒。我料想,委拉斯凱茲是個(gè)比埃爾·格列柯②更高超的畫家,可是由于所見過(guò)多,卻使我們感到他的繪畫有些乏味。而那位克里特島畫家的作品卻有一種肉欲和悲劇性的美,仿佛作為永恒的犧牲似地把自己靈魂的秘密呈獻(xiàn)出來(lái)。一個(gè)藝術(shù)家一畫家也好,詩(shī)人也好,音樂(lè)家也好,用他的崇高的或者美麗的作品把世界裝點(diǎn)起來(lái),滿足了人們的審美意識(shí),但這也同人類的性本能不無(wú)相似的地方,都有其粗野狂暴的一面。在把作品奉獻(xiàn)給世人的同時(shí),藝術(shù)家也把他個(gè)人的偉大才能呈現(xiàn)到你眼前。探索一 ...... |