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醫(yī)學(xué)倫理學(xué)(第2版)(五年制教材)

  • 所屬分類:
    高等院校醫(yī)..
  • 作者:
    張金鐘,王曉燕 主編
  • 出版社:
    北京大學(xué)醫(yī)學(xué)出版社
  • ISBN:9787811168037
  • 出版日期:2010-6-1
  • 原價(jià):
    ¥22.00元
    現(xiàn)價(jià):¥17.20元
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圖書(shū)簡(jiǎn)介

  本書(shū)第二版做了以下調(diào)整。
 第一、變動(dòng)了個(gè)別章節(jié)。
  刪除了第十三章“衛(wèi)生資源配置中的倫理”。毫無(wú)疑問(wèn),衛(wèi)生資源配置中的倫理是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的題中應(yīng)有之義。在發(fā)達(dá)國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家的醫(yī)療衛(wèi)生改革中,合理配置衛(wèi)生資源都是非常重要的內(nèi)容。在表面上看,衛(wèi)生資源配置與人力財(cái)力物力的投入和走向有關(guān),涉及到諸多經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,但衛(wèi)生資源配置的實(shí)質(zhì)不是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,而是道德問(wèn)題。衛(wèi)生資源配置反映了醫(yī)療衛(wèi)生決策的道德水平。所以,指出衛(wèi)生資源配置的道德意義、強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生資源配置必須堅(jiān)持道德原則,是必要和重要的。這么重要的問(wèn)題,為什么要?jiǎng)h除呢?主要是兩方面的考慮,一是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)對(duì)象主要是攻讀醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位的學(xué)生,對(duì)他們的教育主要是掌握醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論和自覺(jué)地開(kāi)展道德實(shí)踐,而不是衛(wèi)生資源配置決策;二是教材的篇幅有限,要精干、簡(jiǎn)明,所以忍痛割愛(ài)了。另一處調(diào)整是將“關(guān)于死亡和臨終關(guān)懷的倫理”并人“生命倫理學(xué)的若干問(wèn)題”。這主要是考慮,“死亡和臨終關(guān)懷的倫理”在邏輯上應(yīng)當(dāng)屬于“生命倫理學(xué)”范疇。
 第二、強(qiáng)化了實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)。
  所謂強(qiáng)化實(shí)踐,是指努力貫徹了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的實(shí)踐原則,使醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的實(shí)踐特征更加凸顯。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為一門科學(xué),在理論上必須規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn);但醫(yī)學(xué)倫理學(xué)屬于應(yīng)用倫理學(xué)范疇,其指導(dǎo)實(shí)踐的性質(zhì)是必須強(qiáng)調(diào)的。這不僅因?yàn)椋t(yī)學(xué)實(shí)踐是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論的基礎(chǔ),對(duì)理論的闡述要緊密結(jié)合實(shí)際;更是因?yàn),醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論價(jià)值在于內(nèi)化為學(xué)生從事實(shí)踐活動(dòng)的原則和職業(yè)精神,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生為人處世的自覺(jué),教導(dǎo)學(xué)生如何實(shí)踐。古人云“明道者多,行道者少,說(shuō)理者多,通理者少”。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)深入實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐,學(xué)了要管用,是當(dāng)前需要重視和重點(diǎn)解決的問(wèn)題。有鑒于此,第二版增加了一些案例,更加注重用醫(yī)學(xué)史上,特別是當(dāng)代醫(yī)學(xué)活動(dòng)中優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者的事跡,正面回答自古以來(lái)優(yōu)秀的醫(yī)生是怎樣做的、當(dāng)代醫(yī)療活動(dòng)中優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者正在怎樣做,作為未來(lái)的醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)當(dāng)怎樣做。強(qiáng)化實(shí)踐的目的,是引導(dǎo)學(xué)生們深刻理解醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論和范疇,為以后的實(shí)踐打牢基礎(chǔ)。同時(shí)增加了附錄4“關(guān)于建立醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德考評(píng)制度的指導(dǎo)意見(jiàn)(試行)節(jié)選”。意在強(qiáng)化學(xué)生們對(duì)未來(lái)從事職業(yè)的道德要求的感知。
所謂強(qiáng)化實(shí)驗(yàn),是將自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)概念引入醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)。這是天津一些醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)改革的一個(gè)探索,效果比較顯著。建設(shè)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)室,是一個(gè)創(chuàng)新,已經(jīng)邁出了第一步,盡管還在不斷完善之中,但具有一定的推廣價(jià)值。實(shí)踐已經(jīng)充分證明,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)、醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育的課堂教學(xué)是十分重要的,但絕不能停留在課堂上。我們的教育教學(xué)的內(nèi)容一定要讓學(xué)生看得見(jiàn)、感受得到。這是提高醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)實(shí)際效果必須下大力氣解決的問(wèn)題,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的意義就在于此。在這一版中,從思路到具體做法、效果,對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)做了全面的介紹。詳件附錄3。
第三、對(duì)部分章節(jié)的文字做了修改。
這本教材是諸多院校的專家學(xué)者們集體智慧的結(jié)晶,是編寫(xiě)者在分工的基礎(chǔ)上合作的產(chǎn)物。這一版在基本保持了第一版寫(xiě)作團(tuán)隊(duì)分工的基礎(chǔ)上,邀請(qǐng)首都醫(yī)科大學(xué)的梁立智老師加盟,與肖先福、張金鐘一起完成了“醫(yī)院管理倫理”一章的修改工作。
目錄
緒論 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)實(shí)踐
第一章 醫(yī)學(xué)的道德傳統(tǒng)
第二章 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則、規(guī)范
第三章 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本范疇
第四章 處理醫(yī)患關(guān)系的道德要求
第五章 處理醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的道德要求
第六章 臨床診療的道德要求
第七章 臨床護(hù)理的道德要求
第八章 預(yù)防醫(yī)學(xué)的道德要求
第九章 社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)與道德進(jìn)步
第十章 醫(yī)學(xué)研究道德
第十一章 醫(yī)院管理倫理
第十二章 循證醫(yī)學(xué)的道德內(nèi)涵
第十三章 生命倫理學(xué)的若干問(wèn)題
第十四章 醫(yī)德修養(yǎng)和評(píng)價(jià)
第十五章 醫(yī)德他自合律
附錄1 關(guān)于醫(yī)學(xué)的人文科學(xué)性質(zhì)
附錄2 關(guān)于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的生長(zhǎng)點(diǎn)
附錄3 建設(shè)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的“教學(xué)實(shí)驗(yàn)室”
附錄4 關(guān)于建立醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德考評(píng)制度的指導(dǎo)意見(jiàn)(試行)節(jié)選
主要參考文獻(xiàn)

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