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當(dāng)前隨著科技的進(jìn)步,中國(guó)的發(fā)展日新月異,然而經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也帶來(lái)了不可忽視的環(huán)境問(wèn)題。面對(duì)日益嚴(yán)重的環(huán)境現(xiàn)狀,中共中央指出“發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展,必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展,必須是遵循社會(huì)規(guī)律的包容性發(fā)展。”由此可見,遵循規(guī)律對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性。今天老師就帶大家一起學(xué)習(xí)下規(guī)律的內(nèi)容。
一、規(guī)律的內(nèi)涵
究竟什么是規(guī)律?馬克思主義認(rèn)為,規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程中所固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。這里首先指出規(guī)律是一種聯(lián)系,是什么聯(lián)系?固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。這就是規(guī)律的內(nèi)涵。
其實(shí)這四個(gè)形容詞也就是規(guī)律的四個(gè)特性:本質(zhì)性、必然性、穩(wěn)定性、客觀性(客觀性就是固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的特性),我們要深入研究規(guī)律的內(nèi)涵就需要研究這四個(gè)特點(diǎn)。
二、規(guī)律的特點(diǎn)
首先,規(guī)律是本質(zhì)的聯(lián)系。規(guī)律不是現(xiàn)象之間的聯(lián)系,而是現(xiàn)象背后的本質(zhì)之間的聯(lián)系。什么是現(xiàn)象,什么是本質(zhì)呢?現(xiàn)象可以用感官感知,本質(zhì)則需要用理性思維抽象把握。比如:我們常?吹教O果落地、常常看到水往低處流,這些是現(xiàn)象,背后的本質(zhì)是什么?——萬(wàn)有引力。萬(wàn)有引力是本質(zhì),是規(guī)律,所以說(shuō)規(guī)律一定是本質(zhì)的聯(lián)系,而非現(xiàn)象的聯(lián)系。
其次,規(guī)律是必然的聯(lián)系。規(guī)律不是偶然的聯(lián)系,而是偶然性背后的必然性。什么是偶然性,什么是必然性呢?偶然性是事物的不確定性,守株待兔的故事中兔子一頭撞樹上,但不可能每只兔子天天都撞樹上,這就是一種偶然性。必然性是事物確定不移的趨勢(shì),兔子必有一死,這是必然性,是規(guī)律。所以規(guī)律一定是必然的聯(lián)系,而不是偶然的聯(lián)系。
再次,規(guī)律是穩(wěn)定的聯(lián)系。任何規(guī)律都是同類現(xiàn)象背后的共性,規(guī)律的穩(wěn)定性也就是它的重復(fù)性。換句話講,規(guī)律是一種穩(wěn)定聯(lián)系,只要滿足一定條件,規(guī)律就會(huì)重復(fù)出現(xiàn),只出現(xiàn)一次的絕對(duì)不是規(guī)律。
最后,規(guī)律是客觀的聯(lián)系。規(guī)律不是主觀的聯(lián)系,而是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性聯(lián)系?陀^性是規(guī)律的根本特點(diǎn),它的存在不依賴于人的意識(shí),人的意識(shí)及其指導(dǎo)下的實(shí)踐卻要受規(guī)律的支配。
這是規(guī)律的四個(gè)特點(diǎn),讓我們更深入地了解了什么是規(guī)律。我們說(shuō)規(guī)律是客觀的,因此人不可以創(chuàng)造規(guī)律、改變規(guī)律、消滅規(guī)律而必須尊重規(guī)律,那么人與規(guī)律的關(guān)系到底是什么樣?規(guī)律的客觀性是不是說(shuō)明在客觀規(guī)律面前人是無(wú)能為力的?所以接下來(lái)探討一下人與規(guī)律的關(guān)系。
三、人與規(guī)律的關(guān)系
一方面,人們不能藐視規(guī)律,更不能創(chuàng)造和消滅規(guī)律。人類由于藐視規(guī)律已經(jīng)受到了大自然無(wú)情的懲罰。過(guò)度砍伐森林造成的土地沙漠化嚴(yán)重影響人類的生存;過(guò)度排放廢氣造成大氣污染、霧霾等嚴(yán)重?fù)p害人的身心健康等。這些都是人類現(xiàn)在正面臨的問(wèn)題,也是人們領(lǐng)悟到的深刻教訓(xùn)。
另一方面,人們?cè)趯?shí)踐中可以認(rèn)識(shí)或發(fā)現(xiàn)規(guī)律,并利用這種合規(guī)律的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,達(dá)到改造世界、為人類謀利的目的;人們還可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式,使事物朝著有利于人類的方向發(fā)展。
總之,我們不能違反客觀規(guī)律,但同時(shí)我們可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、利用規(guī)律。比如人們可以根據(jù)掌握云層分布等的規(guī)律作天氣預(yù)報(bào),提高人們活動(dòng)的預(yù)見性。同時(shí)人們可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件,比如在掌握云層分布規(guī)律的基礎(chǔ)上,適時(shí)地發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性實(shí)行人工降雨,使得某些旱區(qū)的農(nóng)作物也可以順利生長(zhǎng),人們喜獲豐收。通過(guò)這些,促使人類各方面得到科學(xué)的發(fā)展,共同推進(jìn)人類的進(jìn)步。
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