G.A.科恩的社會(huì)主義平等主義研究(2009年國家社科基金項(xiàng)目)

1、《當(dāng)代國外社會(huì)思潮》（專著），中國人民大學(xué)出版社，2001.6

2、《在自由中喪失——馬克思主義經(jīng)濟(jì)哲學(xué)導(dǎo)論》（合譯），經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2003.11

3、《當(dāng)今為什么還要研讀馬克思》（譯著），高等教育出版社，2006.3

4、《理性的反思與正義的追求》（專著），黑龍江大學(xué)出版社2007.12

5、《卡爾·馬克思的歷史理論——一種辯護(hù)》（譯著），高等教育出版社，2008.6

6、《重釋歷史唯物主義》（專著），江蘇人民出版社，2009.4

7、《為什么不要社會(huì)主義？》（譯著），人民出版社，2011.3

近期論文：

1、《馬克思和恩格斯的公平觀》，《哲學(xué)研究》，2000.8

2、《論恩格斯的剝削的歷史正當(dāng)性觀點(diǎn)》，《學(xué)術(shù)界》，2001.6

3、《分析的馬克思主義的一般特征及其三個(gè)代表性成果》，《教學(xué)與研究》，2001.12

4、《西方馬克思主義不是馬克思主義嗎？——與徐崇溫同志商榷》，《馬克思主義研究》，2002.6

5、《羅默對(duì)資本主義制度的哲學(xué)批判》，《教學(xué)與研究》，2004.4

6、Market Socialists' Three False Propositions，Critique :a Journal of Socialist Theory，issue 34，2004

7、《西方馬克思主義是一個(gè)具體的歷史的概念——與徐崇溫同志商榷》，《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》，2004.6

8、《對(duì)“五種社會(huì)形態(tài)理論”一個(gè)主要依據(jù)的質(zhì)疑——重釋《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》一段著名論述》，《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》，2005.2

9、《談?wù)効坪鄬?duì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相互關(guān)系的功能解釋》，《哲學(xué)研究》，2005.5

10、《20世紀(jì)70年代以來英美的馬克思主義研究》，《中國社會(huì)科學(xué)》，2005.

11、《道德公平與社會(huì)公平》，《河北學(xué)刊》，2006.1

12、《約翰·羅默的非勞動(dòng)價(jià)值論的剝削理論》，《馬克思主義研究》，2006.3

13、《對(duì)俞吾金教授“重新理解馬克思”的三點(diǎn)質(zhì)疑》，《學(xué)術(shù)月刊》，2006.4

14、《馬克思從未提出過“五種社會(huì)形態(tài)理論”——答趙家祥教授》，《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》，2006.5

15、《轉(zhuǎn)向政治哲學(xué)與堅(jiān)持辯證法——當(dāng)代英美馬克思主義研究的兩個(gè)方向》，《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》，2006.11

16、《科亨的政治哲學(xué)轉(zhuǎn)向及其啟示》，《哲學(xué)研究》，2006.11

17、《轉(zhuǎn)向英美、超越哲學(xué)、關(guān)注“正統(tǒng)”》，《馬克思主義研究》，2007.5

18、《“廣義的歷史唯物主義”辨析——答俞吾金教授》，《河北學(xué)刊》，2007.6

19、《什么是馬克思恩格斯創(chuàng)建的歷史唯物主義——與孫正聿教授商榷》，《哲學(xué)研究》，2008.1

20、《馬克思對(duì)歷史唯物主義的最初表述是在〈黑格爾法哲學(xué)批判〉還是在〈德法年鑒〉？》，《四川社會(huì)科學(xué)》，2008.3

21、《萊茵報(bào)時(shí)期使馬克思苦惱的疑問是什么？》，《學(xué)術(shù)研究》，2008.6

22、《重釋歷史唯物主義的緣由、文本依據(jù)和方法》，《哲學(xué)研究》，2008.9

23、《質(zhì)疑俞吾金教授關(guān)于“實(shí)踐唯物主義”的兩個(gè)說法》，《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》，2008.6

24、《為什么說〈提綱〉其實(shí)就是歷史唯物主義的起源》，《學(xué)習(xí)與探索》，2009.1

25、《當(dāng)代美國的馬克思主義研究》，《山東社會(huì)科學(xué)》，2009.3

26、《后現(xiàn)代主義與馬克思主義》，《教學(xué)與研究》，2009.3

27、《資本帝國主義視野下的美國霸權(quán)——戴維•哈維的〈新帝國主義〉及其意義》，《中國社會(huì)科學(xué)》，2009.2

28、《馬克思的異化概念與歷史唯物主義》，《江海學(xué)刊》2009.3

29、《拯救平等：G.A.科恩對(duì)羅爾斯差別原則的兩個(gè)批判》，《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》，2010.1

30、《歷史唯物主義：“哲學(xué)”還是“真正的實(shí)證科學(xué)”——答俞吾金教授》，《學(xué)術(shù)月刊》2010.2

31、《差異原則只適用于社會(huì)的“基本結(jié)構(gòu)”嗎？——科恩對(duì)羅爾斯正義理論的一個(gè)質(zhì)疑》，《哲學(xué)研究》，2010.7

32、《馬克思恩格斯視野中的正義問題》，《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》，2010.11

33、《馬克思認(rèn)為“與生產(chǎn)方式相適應(yīng)，相一致就是正義的”嗎？——對(duì)中央編譯局〈資本論〉第三卷一段譯文的質(zhì)疑與重譯》，《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》2010.6

34、《社會(huì)主義優(yōu)于資本主義在于它更平等——科恩對(duì)社會(huì)主義的道德辯護(hù)》，《學(xué)術(shù)月刊》，2011.5

段忠橋，1951年生，北京人，哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》主編。英國埃塞克斯大學(xué)哲學(xué)博士，牛津大學(xué)All Souls College客座研究員（1998-1999）。中國當(dāng)代國外馬克思主義研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要研究方向：歷史唯物主義、政治哲學(xué)、當(dāng)代英美馬克思主義。曾在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文數(shù)十篇。主要著作有《馬克思的社會(huì)形態(tài)理論》（英文專著）、《馬克思主義史教程》（主編，教材）、《市場(chǎng)社會(huì)主義——社會(huì)主義者之間的爭(zhēng)論》（譯著）、《當(dāng)代國外社會(huì)思潮》（主編，專著）、《在自由中喪失——馬克思主義經(jīng)濟(jì)哲學(xué)導(dǎo)論》（譯著，合譯）、《當(dāng)今為什么還要研讀馬克思》（譯著）、《理性的反思與正義的追求》（專著）、《卡爾·馬克思的歷史理論——一種辯護(hù)》（譯著）、《重釋歷史唯物主義》（專著）。

獲獎(jiǎng)：

《當(dāng)代國外社會(huì)思潮》，專著，2002年12月獲北京市第七屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。

《理性的反思與正義的追求》，專著，2008年獲第二屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)

《重釋歷史唯物主義》，專著，2010年10月獲北京市第十一屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。

科研項(xiàng)目：