這一部分作為“唯物論”是整個(gè)馬克思主義哲學(xué)的理論基礎(chǔ)和邏輯起點(diǎn)，它作為徹底的唯物主義，首先要回答世界的統(tǒng)一性問題，也就是世界是物質(zhì)的還是精神的。為此，要正確處理好物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系。從邏輯上，首先要了解物質(zhì)以及物質(zhì)存在的基本形式——運(yùn)動(dòng)和時(shí)空，從而形成物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、時(shí)空觀；其次進(jìn)一步把握意識(shí)，從而形成意識(shí)觀；最后正確處理物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系，堅(jiān)持辯證唯物主義的觀點(diǎn)，不僅物質(zhì)決定意識(shí)，而且意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，從而形成實(shí)踐觀。

命題規(guī)律

本部分命題規(guī)律有如下特點(diǎn)：

（一）命題形式：均以單選題和多選題的形式命題。

（二）命題內(nèi)容：歷年試卷顯示本部分基本年年出題，幾乎所有的傳統(tǒng)知識(shí)點(diǎn)都出過選擇題。命題內(nèi)容集中在物質(zhì)觀、意識(shí)觀、實(shí)踐觀，而且大多側(cè)重于意識(shí)觀。最近幾年為反押題，關(guān)注運(yùn)動(dòng)觀和時(shí)空觀。

（三）命題分值：分值小

（四）命題素材：本部分內(nèi)的基本概念、哲理名言，當(dāng)代科學(xué)領(lǐng)域中的典型事例和最新發(fā)展。

（五）命題方式：1、引文分析型；2、實(shí)例說明型；3、圖例分析型。

趨勢(shì)預(yù)測(cè)

1、由于本部分歷年命題重點(diǎn)在辯證唯物主義意識(shí)觀、實(shí)踐觀，所以建議著重理解意識(shí)觀以及與實(shí)踐觀相關(guān)的重要知識(shí)點(diǎn)，例如：實(shí)踐的本質(zhì)、基本特征，實(shí)踐的主客體及其相互作用，還有關(guān)注運(yùn)動(dòng)觀和時(shí)空觀。

2、由于本部分命題大多采用運(yùn)用所學(xué)原理分析哲理名言的“引文式”題目，所以在復(fù)習(xí)中要多收集一些哲理名言或當(dāng)前流行的哲學(xué)觀點(diǎn)，加以辨別歸納，尤其要分析這些觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是什么，屬于什么派別等。

3、本部分中的物質(zhì)范疇的理解也是歷年命題中的重點(diǎn)。

（1）不要將物質(zhì)的客觀實(shí)在性誤解為實(shí)物性，它不是某種具體的東西，哪怕是所謂的“最小的”東西，而是指所有具體東西中的共性——客觀實(shí)在性。

（2）物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系，隨著科學(xué)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，科學(xué)家們正在探索“暗物質(zhì)”、“反物質(zhì)”、“暗能量”。這是否意味著辯證唯物主義的物質(zhì)概念的過時(shí)呢？物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，它的惟一特性是客觀實(shí)在性；“暗物質(zhì)”、“反物質(zhì)”、“暗能量”只是物質(zhì)的表現(xiàn)形式，是物質(zhì)世界多樣性的體現(xiàn)，無論是“暗物質(zhì)”、“暗能量”還是“反物質(zhì)”、都是客觀存在的，是不依賴于人的意識(shí)而存在的，所以，科學(xué)家們所探索的“暗物質(zhì)”、“反物質(zhì)”“暗能量”不僅沒有否定辯證唯物主義的物質(zhì)概念，反而證明辯證唯物主義物質(zhì)概念的正確性，從物質(zhì)世界統(tǒng)一性與多樣性的角度豐富了人類對(duì)物質(zhì)世界的理解和把握。

在中國(guó)6月1日是什么節(jié)？（答案為兩個(gè)字）

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