為什么考研？每個(gè)人都有自己的想法，一個(gè)很重要的原因是改變自己的現(xiàn)狀，通過考研獲
得一次重新洗牌的機(jī)會(huì)：換一個(gè)好的學(xué)校，換一個(gè)好的專業(yè)，換一個(gè)好的環(huán)境，換一個(gè)好
的前途（用經(jīng)濟(jì)學(xué)的話說，叫做“帕累托”改進(jìn)）。
我的本科在一個(gè)不錯(cuò)的學(xué)校讀的，一個(gè)大家認(rèn)為很不錯(cuò)的專業(yè)（后來畢業(yè)時(shí)我手里的確有
幾個(gè)好工作），但我還是選擇考研，因?yàn)槲覍Ρ究茖�業(yè)沒什么興趣，我覺得工作后搞下去
也沒有什么前途，我考了金融學(xué)，然后成功了。這就是我的考研動(dòng)機(jī)。我需要一個(gè)更好的
前途，給父母一個(gè)更好的交待。碩士學(xué)歷給我更多的安全感。
經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為：每個(gè)人從利己的動(dòng)機(jī)出發(fā)，選擇各種行動(dòng)策略，目標(biāo)是自己的效用最大，如
果社會(huì)制度完善，那么各個(gè)行為人的分散決策就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)也是最有效率的。如果制
度不完善，或者說制度的問題很大，那么社會(huì)的效率就將部分的取決個(gè)人的動(dòng)機(jī)及由此形
成的個(gè)人決策。
記得1999年冬天考研的時(shí)候，我經(jīng)�？春吻鍧i先生（何是女士，稱其先生表尊重）的文章
，說實(shí)話，何先生的文章寫得不是很好，最大的缺點(diǎn)是冗長。不過何先生和現(xiàn)在好多大嘴
經(jīng)濟(jì)學(xué)家不一樣（說句不尊重的話，現(xiàn)在中國的好多所謂“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”都是大嘴，他們曾
經(jīng)有過一點(diǎn)創(chuàng)見和貢獻(xiàn)，不過他們喜歡出風(fēng)頭，似乎每個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域他們都是專家，經(jīng)濟(jì)學(xué)
發(fā)展到今天，已經(jīng)包羅萬象，任何人也只能研究其中一個(gè)小的領(lǐng)域。在西方，薩繆爾森是
公認(rèn)的最后一個(gè)全才，但我們中國，好多經(jīng)濟(jì)學(xué)家仿佛都是全才，大到經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，小
到股市波動(dòng)，他們都頭頭是道，不過，能說到點(diǎn)子上的不多，更多時(shí)候是互相吹捧，胡說
八道。他們有時(shí)候給政客提點(diǎn)不痛不癢的批評，以示學(xué)術(shù)獨(dú)立；不過更多時(shí)候是為政客辯
護(hù)解釋。我曾經(jīng)聽過一個(gè)赫赫有名大嘴的講座，嘩眾取寵，缺乏深度和力度），她敢講真
話，有悲天憫人的胸懷，讓眾多大嘴汗顏。
我長在農(nóng)村，高中的時(shí)候，早上經(jīng)常看到很多白發(fā)佝僂的老人挑著兩擔(dān)蘿卜到集市去賣，
為了賣個(gè)好點(diǎn)的價(jià)錢，她們要起得很早，用冰冷的河水把帶泥的蘿卜洗刷干凈。即使這樣
，兩擔(dān)蘿卜也賣不到十塊錢（在中國各地，蘿卜都是最賤的蔬菜）。當(dāng)時(shí)，我感到自己很
痛心，我相信大家年少的時(shí)候都會(huì)這么善良。后來我進(jìn)了大學(xué)，以天下為己任的想法沒有
消失。工作中碰了很多次壁，我也沒有卸下這個(gè)責(zé)任，讀了研究生，我還是沒有放棄自己
的理想。相反，隨著年齡增大，思想加深，閱歷漸廣，我對自己堅(jiān)持的越是執(zhí)著。一次，
坐火車回家，遇一名校MBA，大家老鄉(xiāng)，他說自己的心路歷程：高中的時(shí)候，很有正義的抱
負(fù)；大學(xué)畢業(yè)找工作，被打磨得差不多了；上了MBA，只想如何賺錢，而且是不擇手段的賺
錢。我想，大多數(shù)人也許就是這樣的歷程。有時(shí)候，我在反省自己，是不是太理想化，以
后的人生如此堅(jiān)持下去會(huì)不會(huì)很失敗，連獨(dú)善自身也不可能？
前幾天看電視，二十世紀(jì)三十年代的故事，男主角找女主角訣別的時(shí)候說：“也許每個(gè)人
都想讓自己過得更好，不過，總有一些人要來背負(fù)天下的責(zé)任�！蔽液芨袆�(dòng)。在學(xué)校里面
，別人問我以后有什么打算，我說賺錢找美女。我不想說真話，別人會(huì)恥笑我。相比二十
世紀(jì)三十年代，現(xiàn)在勇于背負(fù)天下責(zé)任的人更少了。
經(jīng)濟(jì)學(xué)在今天的中國，是顯學(xué)，盡管中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)都是舶來品，而且還局限在新古典主義
。不過，選擇了經(jīng)濟(jì)學(xué)就有更好的前途和事業(yè)，這是不假的。當(dāng)一個(gè)人有高能量的時(shí)候，
他（她）為社會(huì)造福的能力越大，同時(shí)，干壞事的能力也越大。我不想從倫理學(xué)解釋這個(gè)
問題，用經(jīng)濟(jì)學(xué)。人的努力有兩種，生產(chǎn)性努力和分配性努力，簡言之，生產(chǎn)性努力就是
竭心盡智的把社會(huì)財(cái)富蛋糕做大，分配性努力就是處心積慮的瓜分更多的蛋糕。如果越多
的人從事生產(chǎn)性努力，那么個(gè)人的邊際收益率就越是接近社會(huì)的邊際收益率。這需要社會(huì)
制度的設(shè)計(jì)來完成，在社會(huì)制度不完善的時(shí)候，就需要我們從事更多的生產(chǎn)性努力來抵補(bǔ)
。
在農(nóng)村，我接觸了很多基層官員，我一些朋友也在縣里面任職。大家平日聊天，我最大的
感受是中國的官員從事分配性努力的太多，任何貧瘠的地方，有權(quán)力的官僚機(jī)構(gòu)即使一般
的普通工作人員也有令人羨慕的財(cái)富。原本就少的財(cái)富通過一些或明或暗的分配渠道，往
更少數(shù)人手里集中。
我厭惡腐敗和不公正，不過我了解這些行為的合理性。只有扭曲的制度，沒有扭曲的行為
。每個(gè)人都想讓自己的效用函數(shù)取最大值，我也想。不過我的效用向量里面除了財(cái)富和地
位，還有良心和社會(huì)責(zé)任。當(dāng)有了一定的財(cái)富保證，財(cái)富對我的邊際效用就很小了，我可
以追求良心和社會(huì)責(zé)任的實(shí)現(xiàn)。所以，我從來不覺得自己有多么崇高，我只是追求自己的
效用而已。同時(shí)，我也希望更多的朋友能在自己的效用函數(shù)里面加入良心和社會(huì)責(zé)任。

時(shí)勢造人，人造時(shí)勢。如果不為時(shí)勢所左右，保持一顆光明和正大的心，為社會(huì)做更多的
生產(chǎn)性努力，那就不錯(cuò)了；如果能改善我們的制度，那就更好。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的最偉大人物亞當(dāng).斯密先生有兩部傳世之作：《國富論》和《道德情操論》，我想
先生終其一生都是光明磊落之人。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究到這個(gè)境界，算是封頂了，楊小凱說斯密后
人無法出其右，我開始很疑惑，斯密的貢獻(xiàn)雖然巨大，不過后人還是有超越。但是從境界
來說，后人不僅無人出其右，望其項(xiàng)背都不可能。
研究生快畢業(yè)了，寫這篇文章自勉，也與大家共勉之。
（zz）

100除以5等于多少？

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